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第一节、华沁芳（花沁芳） 一、曹雪芹的贺诗 北京的张行先生保存了“张宜泉书箧”。 其右边的书箱正面有《题芹溪处士句》。其诗云： 并蒂花呈瑞，同心友谊真。 一拳顽石下，时得露华新。 二、书箱落款及张宜泉的两句诗 “张宜泉书箧”左边的书箱正面，刻的主要是落款。 其右侧竖行刻有“拙笔写兰”，其上侧刻有“乾隆二十五年岁在庚辰上巳”。 在这两个落款之间刻有较小字体的“清香沁诗脾，花国第一芳”。 三、我的解读 （一）合起来就是“花沁芳” 我认为，“清香沁诗脾，花国第一芳”隐藏了张宜泉之妻的姓名。 “花国第一芳”，藏“花”与“芳”字。“清香沁诗脾”，藏“沁”字。 合起来就是“花沁芳”。 （二）“华”者，花也 “一拳顽石下，时得露华新。”这两句就是对花沁芳所绘兰花的赞美。 “华”者，花也。 李白《清平调词三首》其一有“春风拂槛露华浓”。 “顽石”，在“张宜泉书箧”中，右边书箱的正面的兰花底下就是一块石头。 至于“顽石”是否有深意，本文就不展开说了。 （三）花沁芳本姓“华”，即华沁芳 “一拳顽石下，时得露华新。” “华”字蕴含了姓氏。花沁芳本姓“华”，即华沁芳。 从姓氏源流看，“花”姓来自于“华”姓，两姓本是一家。 （四）第二句藏了张宜泉的“宜”字 “并蒂花呈瑞，同心友谊真。”两句无疑是祝贺新婚或祝贺定婚的。 这两句是藏字诗。 第一句藏了花沁芳的姓“花”字。 第二句藏了张宜泉之名的第一字“宜”字。 不过，“宜”字加了个“言”旁。 如果“并蒂花呈瑞，同心友谊真。”是曹雪芹祝贺自己的新婚，就完全用不着“第二句藏了张宜泉之名的第一字‘宜’字”。 如果“并蒂花呈瑞，同心友谊真。”是曹雪芹祝贺自己的新婚，就意味着这对书箱是张宜泉赠送给曹雪芹的，张宜泉本人就是写诗的高手，他为何不写一首贺诗，却要抄录曹雪芹的祝贺自己新婚的诗还赠给曹雪芹？ 总之，《题芹溪处士句》这首诗的原创者是“芹溪处士”，张宜泉只不过是书写者。 （五）这是曹雪芹留存于世的唯一的一首完整的诗！ 对于“并蒂花呈瑞，同心友谊真。一拳顽石下，时得露华新。”这一首诗，大约不能用严格的格律诗来要求。四句话，把想说的都表达了，有何不行？ 仅从诗歌的形式看，可算作“打油诗”的高档。 这首诗的可贵之处在于——这是曹雪芹留存于世的唯一的一首完整的诗！ 至于《红楼梦》正文里的诗歌，那是代小说人物而作的。 （六）张宜泉只不过是书写者 《题芹溪处士句》。 “题”，就是书写。若是自己的原创，又带有“写作”之义。 题芹溪处士句——书写芹溪处士的诗句。 芹溪处士就是曹雪芹。 《题芹溪处士句》这个题目的独特之处在于最后是个“句”字，因此，这首诗的原创者是“芹溪处士”，张宜泉只不过是书写者。 第二节、《春柳堂诗稿》里的时间坐标 一、“三十年来百无一就”写于乾隆五十二年 《春柳堂诗稿》有张宜泉的《自序》。其文曰：“……书剑飘零，三十年来百无一就，命也！……想昔丁丑礼部试……” 显然，这“三十年”应从“丁丑”算起。 丁丑年就是乾隆二十二年，该年有会试。张宜泉参加了该年会试。 张宜泉写《自序》的时间应是乾隆五十二年，该年亦有会试。 张宜泉虽不会参加乾隆五十二年的会试，但该年必定要举行的会试却刺激他写出“三十年来百无一就”。 二、《哭子女并丧》写于乾隆二十八年 （一） 《哭子女并丧（余生二女一子，因出痘，仅存一矣）》 不获家门幸，重重祸痘疮。 才含娇儿泪，又割爱女肠。 怀免功非浅，心连痛莫忘。 慰妻看乳上，犹有一啼娘。 （《春柳堂诗稿》五言近体第22首） （二） 乾隆二十八年，著名诗人蒋士铨曾赋诗一首： 三四月交十月间，九门出儿万七千。 郊关痘疹莫计数，十家襁褓一二全。 三、《见老妻病起作》应写于乾隆四十一年 《见老妻病起作》是《春柳堂诗稿》五言近体的第58首。其诗云： 笑改从前象，山妻病可知。 瘦容争岛魅，脱发误庵尼。 女喜归宁早，儿嫌侍药迟。 扶筇踉蹡态，缓步下阶时。 “女喜归宁早”，此女儿就是《哭子女并丧》诗中“慰妻看乳上，犹有一啼娘”的那个吃奶的女婴。 假设张宜泉的“归宁”的女儿是早婚的，且婚后不久就“归宁”，那么，可进一步假设这个“归宁”的女儿这时刚满十四岁。 又假设“慰妻看乳上，犹有一啼娘”的吃奶的女婴当时只有一岁。 于是乎，可以推断出《见老妻病起作》比《哭子女并丧》迟十三年。 因此，《见老妻病起作》应写于乾隆四十一年。 四、《伤芹溪居士》写于乾隆二十九年春季 《伤芹溪居士》是张宜泉《春柳堂诗稿·七言近体》的第29首诗。其诗云： 谢草池边晓露香，怀人不见泪成行。 北风图冷魂难返，白雪歌残梦正长。 琴裹坏囊声漠漠，剑横破匣影釯釯。 多情再问藏修地，翠叠空山晚照凉。 五、《五十自警》应写于乾隆四十二年 《春柳堂诗稿》是张宜泉生前亲自审定过的《诗稿》，分为三种诗体，每种诗体内部是按时间先后顺序排列的。 《五十自警》是《春柳堂诗稿》五言近体的第64首。 其第58首《见老妻病起作》应写于乾隆四十一年。 其第59首《通州道上》写的是秋季之事。 其第60首《牛市店中作》写的是冬季之事。 其第61首《赴张家湾寻访曾祖灵》写的是三月之事。 其第63首《书禧儿与弟争食苹果以此示之》写的是秋季之事。 其第66首《冬晚》写的是年底之事。 可见，《五十自警》应写于乾隆四十二年秋季。 第三节、年龄与家庭 一、张宜泉的年龄 张宜泉应生于雍正五年（1727年）。 乾隆二十二年春，张宜泉参加会试时，三十岁。 乾隆二十五年春季，张宜泉与花沁芳结婚时，张宜泉三十三岁。 乾隆二十九年甲申初春，曹雪芹五十二岁，因病去世。 该年春季，张宜泉三十七岁,写《伤芹溪居士》悼念曹雪芹。 乾隆五十二年春，写《春柳堂诗稿·自序》，张宜泉六十岁。 二、花沁芳的年龄 乾隆二十五年春季，张宜泉与花沁芳结婚时，花沁芳可能在二十五岁左右。因为《见老妻病起作》写于乾隆四十一年，花沁芳若有四十一岁，可称为“老妻”。 乾隆二十四年初春，花沁芳陪同姐姐花自芳找到曹雪芹。 花自芳、花沁芳从江苏省的瓜洲出发的时间，可能是乾隆二十三年冬季。那么，花沁芳时年二十三岁。 巧的是——《石头记》里有个待字闺阁的大龄美女傅秋芳，正好也是二十三岁。不知傅秋芳的年龄，是否源于花沁芳？ 三、家庭 乾隆五年（张宜泉十三岁），张宜泉的父亲病故。 乾隆二十四年之前，张宜泉的第一任妻子刘氏病故。 乾隆二十五年三月中下旬，张宜泉与花沁芳成婚。 乾隆二十七年，张宜泉的母亲病故。 乾隆二十七年，花沁芳生女。 乾隆二十八年，前妻所生一儿一女皆因痘症而夭折 乾隆二十九年秋季，花沁芳生长子，张宜泉写有《喜生子》（《春柳堂诗稿》五言近体第26首）。 乾隆某年春季，花沁芳生第二子，该子名为春儿。 乾隆三十七年，张宜泉的哥哥病故。 乾隆三十八年，花沁芳生第三子，该子名为禧儿。 乾隆四十年，花沁芳生第四子。（张宜泉四十八岁）。 四、张宜泉与张行 乾隆四十年是1775年，与《春柳堂诗稿》刻本付梓的光绪十五年（1889年）相距114年。 如果张介卿之父是花沁芳的第四子，那么，是否可以这样假设——张介卿之父五十岁时（1825年，道光五年）生张介卿——张介卿生于1825年，张介卿六十四岁（1889年，光绪十五年）出版大父（祖父）张宜泉的《春柳堂诗稿》。 张行生于1945年。如果张行是张宜泉的六世孙，那么，张行的祖父（张介卿之子）可能生于1855年（咸丰五年）左右。 张行之父是张继善。 1855年距离1945年有90年。 张行的父亲张继善先生的年龄，目前还没有公开。 如果张行是张宜泉的七世孙，这“年龄账”可能好算一些。 第四节、《春暮续婚》写于乾隆二十五年三月 一、《春暮续婚》 张宜泉《春柳堂诗稿》七言近体第十八首是《春暮续婚》。诗云： 锦瑟重弹再结丝，今番花烛异前期。 脸波还见牵帷处，眉样难看却袖时。 鸣雁已嘲司马愿，夭桃又笑孟光痴。 漫言一刻千金价，留恋春宵梦破迟。 二、《春暮续婚》写于乾隆二十五年三月 《春暮续婚》写于哪一年？ 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第二十九首是《伤芹溪居士》。该诗作于乾隆二十九年春季。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第二十八首是《伤芹溪居士》。该诗第四句是“堂前花鸟入吟讴”，其景应在春夏之际。因此，该诗作于乾隆二十八年春夏之际。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第二十七首是《为过友家陪饮诸宗室阻雪城西借宿恩三张秀书馆作》。该诗应作于乾隆二十七年冬季。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第二十六首是《和曹雪芹西郊信步憩废寺原韵》。该诗应写于乾隆二十七年的夏末秋初。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第二十三首是《中秋夜邻友郭元度邀饮即席赋》，写的是中秋之事。该诗应写于乾隆二十六年中秋。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第二十一首是《赋得“风飘万点正愁人”限“花”字》，写的是春季之事。该诗应写于乾隆二十六年春季。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第二十首是《书慰卜士段纯一》，写的是秋季之事。该诗应写于乾隆二十五年秋季。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第十九首是《送同学张次石归东安》，写的是秋季之事。该诗应写于乾隆二十五年秋季。 《春柳堂诗稿》七言近体诗的第十九首是《春暮续婚》。 因此，《春暮续婚》写于乾隆二十五年三月。 《春暮续婚》写于乾隆二十五年三月，正好与“张宜泉书箧”上的落款“乾隆二十五年岁在庚辰上已”相吻合！ 第五节、大观园里有“沁芳” 《石头记》（《红楼梦》）的大观园里有沁芳溪、沁芳池、沁芳亭桥、沁芳闸桥，现在看来，这“沁芳”二字不是随便写的，而是“程日兴”应花自芳的要求，为赞扬花沁芳而写的！ 第六节、乩诼玄羊重克伤 （一） “张宜泉书箧”的背面有诗一首： 不怨糟糠怨杜康， 乩诼玄羊重克伤。 ( 丧明子夏又逝伤，地圻天崩人未亡。) 睹物思情理陈箧， 停君待殓鬻嫁裳。 （才非班女书难续，义重冒) 织锦意深睥苏女， 续书才浅愧班娘。 谁识戏语终成谶， 窀穸何处葬刘郎。 （二） 许多红学家将“玄羊”解释为“癸未年”。 我认为： “玄羊”的本义就是黑羊，直接引申义为宝羊。 在《不怨糟糠怨杜康》诗中，“玄羊”之义是“未羊”之年。 羊年对于张宜泉家是种不祥之年。 乾隆二十八年是癸未年，张宜泉的前妻所生的一儿一女，皆死于痘症。 乾隆五十二年是丁未年，张宜泉在写《春柳堂诗稿·自序》后不久，死于醉酒之中。 逢羊年必伤心，所以是“重克伤”。 “续书”不是续写《红楼梦》，而是另有意义。 “续书”是双关语，既是说仿效“苏女”写回文诗，又是说书写织锦的秘法。 “织锦”在该诗中是双关语，既是说自己写的回文诗的情意超过“苏女”织的（锦绣）回文诗，又是说织锦的秘法。 花沁芳应是织锦工匠的后代（南京市江宁区至今还有聚居的华姓）。说不定《红楼梦》里晴雯为雀金裘“界线”的高超本领之素材就来源于花沁芳的技艺。 《不怨糟糠怨杜康》诗是花沁芳悼念张宜泉的悼亡诗！ （三） 《百度百科》写道： 回文诗的创作由来以久。现在可见到的回文诗，以苏伯玉妻《盘中诗》为最早.。“旧说以温峤和苏蕙诗为最早，实为谬误。温峤为东晋元帝（317－320）时人；苏蕙为苻秦时人（公元351年苻秦建国）；苏伯玉妻为西晋初年人；故应以苏伯玉妻为最早。” 中国世界纪录协会收录的中国最早的回文诗是盘中诗。 ………… 前秦妇女苏若兰，武功（今陕西人）人，是秦州刺史窦滔的妻子。若兰知识广博，仪容秀丽，谦默自守，不求显耀，深得丈夫窦滔敬重。 窦滔有个宠姬名叫赵阳台，若兰十分嫉妒，每每相见，总免不了一番嘲讽，窦滔常常为此遗憾，心中十分不快。一次，窦滔到襄阳做官，若兰不肯与他同往，他就带着赵阳台去赴任，渐渐和若兰断了音言。若兰十分悔恨，于是费尽心机，织成一块八寸见方的五色锦缎，用文字织成回文诗，这便是有名的《璇玑图》。 原载：2010年11月28日星期日 原载：2010年11月28日星期日 (责任编辑：admin) |