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论花塘村《情人树》传说是重要的非物资文化遗产目 录 ——花塘村《情人树》传说在史料与小说之间牵线搭桥

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 童力群 参加讨论

    引言
    第一章、《情人树》传说
    第一节、花塘村的《情人树》传说
    第二节、《情人树》传说故事里的“曹家小公子”
    应是曹雪芹
    一、曹家庄园的兴起与败落
    二、“曹雪芹从花塘村失踪”
    三、只有曹雪芹到了恋爱的年龄阶段
    第三节、对花塘村的《情人树》传说的最初步介绍
    一、花塘村的方位
    二、花塘村有关《红楼梦》的民间传说
    是典型的原汁原汤的民间文学
    三、《红楼梦和花塘村之谜》
    记录了《情人树》传说
    第二章、曹雪芹家籍没
    第一节、圣旨与部文
    一、查封曹頫家产的圣旨
    二、部文“火速驿送’
    第二节、籍没的时间
    一、查封曹頫家产的圣旨
    十一天可到南京
    (一)北京到南京、扬州的距离
    (二)中速“急脚递”从北京到扬州
    九天可到达
    (三)查封曹頫家产的圣旨
    十一天可到南京
    二、衙役一天可到花塘街
    第三章、时间的符合使《情人树》传说成为无价之宝
    第一节、令人万分惊叹的“鹅毛大雪”
    第二节、正月初六南京是否会下雪
    一、2006年2月5日(正月初八)南京下大雪
    二、花塘村2010年的下雪情况
    三、符合“冬末春初”就够了
    第三节、《曹家史料》编印成书的时间
    第四节、袁枚对曹雪芹的叙述已模糊
    一、袁枚的叙述
    (一)“其子雪芹撰《红楼梦》一部”
    (二)“相隔已百年矣”
    二、两则叙述皆有错
    (一)皆有错
    (二)出错的原因
    第五节、花塘村《情人树》传说反映的时间与
    曹雪芹家籍没的时间相符令人惊叹
    第四章、李煦家属考
    第一节、引言
    第二节、《内务府总管允禄等面奏查抄李煦家产
    并捕其家人等解部事》
    第三节、《内务府总管允禄等奏李煦家人
    拟交崇文门监督变价折》
    第四节、李煦家属“少了”两人
    一、李煦的某个女儿是尼姑
    二、“少了”两人
    第五节、李煦家属的一般情况
    一、“十四名口”不包括李煦的生母与妻子
    二、李煦之妾詹氏、苑氏
    三、李煦的某个女儿是黄阿琳之妻
    四、李鼎、李鼐
    五、李鼎之妻
    六、李鼎有儿子
    七、李煦(“十四名口”之内的)家属人口统计
    第六节、李煦的两个孙女的去向
    第五章、话说李绮对应妙玉
    第一节、李纹是姐、李绮是妹
    第二节、李绮嫁给甄宝玉(小说情节)
    第三节、甄府多半是曹家(曹雪芹家)
    一、总说
    二、“代善”联系福彭家
    三、“二姑娘”段落
    四、对“二姑娘”段落的评说
    五、“甄家犯了罪”段落
    六、对“甄家犯了罪”段落的评说
    七、“独他家接驾四次”段落
    八、对“独他家接驾四次”段落的评说
    第四节、李绮嫁给曹雪芹(现实情况)
    第五节、《红楼梦》后四十回的作者汪易堂
    深知“甄宝玉是曹雪芹”
    (一)《红楼梦》后四十回的成书时间
    (二)汪易堂深知“甄宝玉就是曹雪芹”
    第六节、《红楼梦》前八十回里对妙玉身世的叙述
    一、判词与曲
    二、“外有个带发修行的,本是苏州人氏”
    三、妙玉的茶杯
    四、怪道我们家庙说是“铁槛寺”
    第七节、茶杯透露出妙玉家的富贵
    一、妙玉(李绮)的自豪
    

二、《有关苏州织造李煦被抄家及审拟史料》
    三、《苏州按察使郭朝鼎奏陈原臬司葛继孔
    徇情浮增李煦入官产物银价等四事折》
    四、《江宁织造隋赫德奏
    细查曹頫房地产及家人情形折》
    五、“衣装费至数万”
    六、李家比曹家富
    第八节、其它“对应”之略说
    一、妙玉“将老”时“终陷淖泥中”
    二、“因麒麟伏白首双星”
    三、“王孙公子叹无缘”
    四、寺庙原型系列
    (一)文山禅寺
    (二)鸡鸣寺
    (三)花塘观
    第六章、秦淮旧梦人犹在,妙玉悲哀梦里来
    第一节、秦淮旧梦人犹在——资料汇集
    一、秦淮旧梦人犹在
    二、花塘村的《情人树》传说
    三、【世难容】
    四、他日瓜州渡口屈从枯骨
    五、曹雪芹瓜洲绘《天官图》
    六、曹雪芹雪夜受阻瓜洲留《天官图》
    第二节、妙玉悲哀梦里来——我的解说
    一、六条资料互相激活
    二、青灯古殿人将老
    三、对沈家传说的初步思考
    四、曹雪芹的名气从何而来?
    五、花塘街是热恋的起点与传宗的归宿
    第七章、荣国府收养林黛玉,触目凄凉滴血文
    第一节、甲戌本的正文与批语
    第二节、触目凄凉滴血文
    一、其“收养”二字的确是写得太重
    二、批语强调真事,语气触目凄凉
    (一)批语强调真事
    (二)语气触目凄凉
    三、触目凄凉滴血文
    (一)批者生怕读者不明白“收养”的严重性
    (二)悲剧来自于苏州
    (三)这就是“一句一滴血之文”!
    第八章、事前的“三等仆妇”迎接和
    事后的“风刀霜剑”恐惧
    第一节、事前的“三等仆妇”迎接
    一、小说正文
    二、悄悄的秘密行动
    第二节、事后的“风刀霜剑”恐惧
    一、小说正文
    二、钦犯之家属的恐惧
    (一)小说情节构不成“风刀霜剑”
    (二)钦犯之家属的恐惧
    第九章、论曹雪芹的第三任妻子是
    华自芳(花自芳)
    第一节、月下梨花
    第二节、《月下梨花》藏“花自芳”
    一、合起来就是“花自芳”
    二、花自芳本名“华自芳”
    三、诙谐之笔
    四、曹雪芹的三任妻子
    第三节、《月下梨花》藏“雪”(曹雪芹)
    第四节、伤芹溪居士
    第五节、《伤芹溪居士》的“漠漠”、“釯釯”
      对应《月下梨花》的“漠漠”、“茫茫”
    第六节、《伤芹溪居士》写于乾隆二十九年暮春
    第七节、“上巳已三日”
    一、《小诗代简寄曹雪芹》
    二、“上巳前三日”应为二月底
    三、争论热烈
    四、《小诗代简寄曹雪芹》应写于
      乾隆二十六年(辛巳年)二月底
    第八节、《月下梨花》写于乾隆二十六年暮春
    一、《月下梨花》受《小诗代简寄曹雪芹》的制约
    二、《月下梨花》可供讨论的时间点
    三、《月下梨花》应写于
    乾隆二十六年(辛巳年)三月中下旬
    第九节、阎肃林先生(西安科技工作者)解《月下梨花》
    第十节、我(童力群)再解《月下梨花》
    第十章、重新讨论“曹雪芹书箧”
    第一节、《曹雪芹书箱》
    第二节、《雪芹书箱与悼亡诗》
    第三节、《二百年来的一次重大发现
    ——关于曹雪芹的书箧及其他》
    第四节、敦敏诗《可知野鹤在鸡群》
    第五节、张宜泉诗《怀曹芹溪》
    第六节、我的分析与结论
    第十一章、论张宜泉续婚之妻是华沁芳(花沁芳)
    第一节、华沁芳(花沁芳)
    一、曹雪芹的贺诗
    二、书箱落款及张宜泉的两句诗
    三、我的解读
    (一)合起来就是“花沁芳”
    (二)“华”者,花也
    (三)花沁芳本姓“华”,即华沁芳
    (四)第二句藏了张宜泉的“宜”字
    (五)这是曹雪芹留存于世的唯一的一首完整的诗!
    (六)张宜泉只不过是书写者
    第二节、《春柳堂诗稿》里的时间坐标
    一、“三十年来百无一就”写于乾隆五十二年
    二、《哭子女并丧》写于乾隆二十八年
    三、《见老妻病起作》应写于乾隆四十一年
    四、《伤芹溪居士》写于乾隆二十九年春季
    五、《五十自警》应写于乾隆四十二年
    第三节、年龄与家庭
    一、张宜泉的年龄
    二、花沁芳的年龄
    三、家庭
    四、张宜泉与张行
    第四节、《春暮续婚》写于乾隆二十五年三月
    一、《春暮续婚》
    二、《春暮续婚》写于乾隆二十五年三月
    第五节、大观园里有“沁芳”
    第六节、乩诼玄羊重克伤
    第十二章、李纹仿佛林黛玉,偷下瑶池脱旧胎
    第一节、李纹的《咏红梅花》
    第二节、黛玉的《葬花吟》
    第三节、周书昌先生对李纹的《咏红梅花》的理解
    第四节、“血”字触目惊心
    第五节、以《咏白海棠》为例,《石头记》里的
      小姐们的诗歌许多符合各自身份
    

一、符合探春身份
    二、符合宝钗身份
    三、符合黛玉身份
    第六节、“配角之配角”吟出如此悲苦诗歌令人“纳罕”
    一、薛宝琴
    二、薛蝌
    三、邢岫烟
    四、王仁
    五、李绮
    六、邢岫烟的父母和李婶
    七、李纹
    第七节、解“寄言蜂蝶漫疑猜”
    第八节、“偷下瑶池脱旧胎”
    第十三章、我独自纪念曹雪芹诞辰二百九十九周年
    第十四章、送子娘娘融佛道,苏州妙玉到花塘
    引言
    第一节、妙玉(李绮)涉足的寺庙原型系列
    一、文山禅寺
    二、鸡鸣寺
    三、花塘观
    四、文山禅寺和鸡鸣寺都供奉了观音菩萨
    第二节、“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”蕴含鸡鸣寺
    一、妙玉续韵
    二、“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”蕴含鸡鸣寺
    第三节、花塘村的《情人树》传说
    一、《红楼梦和花塘村之谜》
    记录了《情人树》传说
    二、花塘村的《情人树》传说
    三、白果树(银杏树)是曹家的魂
    第四节、曹颙在“花塘街”保兴办了“曹家庄园”
    第五节、康熙五十三年三月之前曹颙正在南京
    第六节、专为妙玉成立的花塘观
    一、“曹家小公子”应是曹雪芹
    二、雍正六年正月初六的突变
    三、曹雪芹和妙玉(李绮)从花塘观失踪
    四、“花塘观”存在的时间
    第七节、普光寺
    一、山西省太原市的普光寺
    二、湖南省张家界市的普光寺
    三、江苏省南京市江宁区江宁街道花塘社区的普光寺
    第八节、花塘庙
    第九节、花塘庙之庙会不唱《南天门扫雪》
    ——花塘庙与《红楼梦》密切相关
    一、不准唱《南天门扫雪》
    (一)第一个版本的传说
    (二)第二个版本的传说
    二、我的感叹与猜想
    第十节、妙玉是宝玉心目中的观音菩萨
    一、《访妙玉乞红梅》
    二、蔡义江先生说“这里以观世音比妙玉”
    第十一节、观音菩萨是送子娘娘
    第十二节、花塘观与花塘庙皆供奉送子娘娘
      ——送子娘娘融佛道
    一、花塘观供奉送子娘娘
    二、花塘庙供奉送子娘娘
    第十三节、栊翠庵里有“道婆”——佛道融合
    第十四节、慈航真人就是观世音菩萨
    一、道教里的送子娘娘
    (一)南方、北方的送子娘娘
    (二)花塘观供奉的是慈航真人
    二、慈航真人即佛教中所供奉的观音
    三、慈航真人不是观世音菩萨
    四、《封神演义》造成
      “慈航真人是观世音菩萨”观点的泛滥
    第十五节、我推定曹頫利用“慈航真人是观世音菩萨”
      观念成立花塘观
    一、花塘观不是虚构
    二、不会无端成立花塘观
    三、我推定曹頫利用“慈航真人是观世音菩萨”
      观念成立花塘观
    
     (责任编辑:admin)

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