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蔡义江，一九三四年生，年轻时堂堂一表、热情洋溢，望之如春；现年过七十依然阳光——精神矍铄，话语铿锵有力，挺起腰板仿佛二十七、八。蔡义江说话带南方口音，眼睛直视听者，让人油然而生莫名的被重视——知道他心里有你。蔡义江衣着领风气之先，喜休闲样式，牛仔裤，灰甲克等，给人放松的感觉。蔡义江属多血质的气质类型——有朝气、热情、活泼、爱交际、有同情心、思想灵活，长于接受新鲜事物；但容易变化无常、缺乏一贯性。 一、行为魅力。 蔡义江的行为魅力是一个“花”字。此点与周汝昌有暗合之处。只是周汝昌并不讳言自己花里胡哨，而蔡义江则表示自己从来踏踏实实。 1、显耀、出息，不同凡响。 蔡义江是民革中央常委、宣传部长，中国红楼梦学会副会长、中国古典文学普及研究会副会长。不过有朋友告我说，主要是家庭出身有问题，蔡义江才弄了这几顶有名无实、仅面子上好看的顶戴。其实蔡义江的能耐大着呢。如果家庭出身没有问题，如果运气好，混个出将入相的前程也是不难的。不知道这朋友的话有无根据，但说蔡义江不是凡品那没有疑问。 他是一个光芒四射的人物，与盛大的场面相得益彰，即便漫不经心，即便举重若轻，只要他一出现，隆重的气息便会弥漫在周围的空间，照亮所在所处。2006年，国际红学大会在山西大同召开，我羡慕那个令无产者望而生畏的饭店，于是前去热闹。前面的一切都不过尔尔，但蔡义江致闭幕词却高潮迭起。他吐辞流盼，善窥人意，濯濯如春柳早莺。夸大同历史文化名城，夸大同各界重视会议，夸大会组织好、服务好、态度好，夸大同红学研究有希望------每说一节话，都以一富有激情的长音收结，神情完全面向对象，还有些要商量的意思；当讲到自己认为出彩的节骨眼儿上，戛然而止，抬头张望四下。如此这般，周而复始，大同人土鳖，没见过几个双眼皮，蔡义江如此一煽情，就傻乎乎的流泪鼓掌，连主席台就坐的当地领导也一样。 他是披着一领青衿的超级社会活动家，熔学术与社交于一炉。学问自然是要作的，自己需要这尊花瓶，但作学问之余，更钻门子，找朋友，团拜请酒。他与杭州大学吴熊和是同学，俱出著名词学家夏承焘门下。二人学养差不多，甚至吴熊和要好些。一九八一年，浙江人民出版社出版《唐宋诗词探胜》，吴熊和第一作者，蔡义江第二作者。可吴熊和是书呆子，只知在昏暗的屋子里啃书本，“一篇读罢头飞白”；而蔡义江急急翻过几册后，就外出迎着阳光纵横游历，兴致勃勃、目光炯炯。 他是一个以一当十的人物，一分学问就可以表现十分的才情。蔡义江在夏承焘门下时，夏承焘年事已高。年少时曾背得滚瓜烂熟的那些名堂，空旷的记忆里怎么也找不着，像是黑夜里摸寻一样小东西。偏他又喜旁征博引，于是就课上常常尴尬。此时坐在第一排的蔡义江就不时提醒。因为蔡义江可以不时提醒，而别人默默，已经昏聩的夏承焘就误认为只有蔡义江了得。其实别人也不是不知道，可羞于卖弄。 2、乖巧、敏感，见机行事。 蔡义江曾涉足电视剧《曹雪芹》的创作，事前也晓得自己是该剧“策划”。可该剧播出后，被红学界“炮轰”，特别是官方红学派的“炮轰”。蔡义江审时度势，心里不禁作起慌来，诚恐被人看轻，有累呕心沥血得到的声名。于是就发表声明装孙子说：“策划”之职是导演在事前未征求他意见的情况下“封”的，有观众、熟人等问他对该剧的意见，他就以曹雪芹用过的三个字回答说：“荒唐言”。 浙江文艺出版社曾出版部头《蔡义江校注〈红楼梦〉》。邓小平夫人卓琳读该书时年事已高，举着觉得累。于是就给蔡义江提意见：你不要出这么大部头的，我买来叫人拆开重新装订成5册。听罢卓琳意见，蔡义江感到这着实是个问题，作家出版社再版蔡义江校注本《红楼梦》的时候，就拆成了6册，比卓琳的要求更彻底。 周汝昌著作曾收一匿名词人之《八声甘州·蓟门登眺凭吊曹雪芹》，放到清人凭吊曹雪芹的诗词中。蔡义江也以为是清人的东西，说作者是曹雪芹在北京的好朋友，词的史料价值很高，也感谢“周汝昌爬罗剔抉地搜集之功”。后沈治钧怀疑是现代人伪托，特别是喜欢冒名顶替的周汝昌伪托，蔡义江觉得不对劲，就表态说，1998年他就知道那是假货——是年8月，“华艺出版社出版了《周汝昌红学精品集》，其中就有新版《红楼梦新证》，我也拿到一部，一到手就翻看是否还有那首《八声甘州》，使我大吃一惊的是该词还在，‘佚名’却换成了‘周氏’。”但是，2005年5月版《蔡义江解读红楼》、2006年1月版《追踪石头——蔡义江论红楼梦》，却都曾收入该词。 蔡义江处人以利相交，有益即我我，无用则弃之，对冯其庸既挑战又妥协，对周汝昌亦倚重亦挤兑。 蔡义江曾是红研所《红楼梦》新校本的整理者之一，也有不俗的贡献。可遗憾的是冯其庸当家，他是属下，呼哧呼哧累了个半死，到头来却是为人家脸上贴金，这蔡义江就郁闷。实在憋不下这口鸟气，他重起炉灶，自个又整理出一个《红楼梦》，且请大腕周汝昌作序。这周汝昌与冯其庸是冤家对头，不时缠在一起，滚作一团。见冯其庸当年的盟友要另立山头，周汝昌觉得臭冯其庸的机会到了，也因为周汝昌本来就属糖果型的，热衷用我的甜蜜换你的笑容，于是抖擞精神，卖弄手段， 使劲地“骚情” 一番： “不少读者向我提问过：想好生研读《红楼梦》，只不知应取哪种本子最为相宜——读来惬心，引来可据？我给问住了。回答说：我也戴上了‘红学家’的高帽了，可是这多年来，每逢要看要用这部书时，却并无例外地要伤一回脑筋，不知在这些影印、排印的诸多版本中，选哪一部才好。这是困扰人的事情，它不大不小，不缓不急------，可总摆在你面前，这么多岁月也没个良善之方——要我回答提问，真是问道于盲了。现在好了。如有人又来问我，我将回答，你就看蔡义江教授的新版本吧。” ------- 周汝昌说蔡校本好的言外之意，就是说红研所校本差劲。冯其庸聪明绝顶，自然看出了周汝昌的用心，故而有些“不爽”。冯其庸好生厉害，不说硬话，可也不做软事，重体面、要规矩。1994年，因为蔡义江风头过盛，冯其庸就对其稍加警告，破例准《红楼梦学刊》发表欧阳健批评他的文章——《眼别真赝，心识古今》。蔡义江可不敢与冯其庸这等人物对掌，没奈何就删去些誉词。周汝昌序发表在《人民日报》上，底稿曾经蔡义江誊写，不知什么原因，誊写稿流落民间，还在网络上拍卖，蔡义江一笔好墨。 蔡义江通过周汝昌的肯定而得意。如：前述蔡义江校《红楼梦》请周汝昌作序。另外，周汝昌的一个诗——《奉题蔡义江〈红楼梦诗词曲赋鉴赏〉》，蔡义江的《红楼梦诗词曲赋鉴赏》也热情收入。周汝昌那诗曰： 诗境还居文境先，邺中才调楝亭篇。 秋风秋雨秋窗夕，花谢花飞花满天。 自昔奇情贵欣赏，到今香字盛流传。 长吟素彩乾坤句，重现红楼拟郑笺。 周诗的大意是，曹雪芹的诗比文好，芳香流传；现在蔡义江解这诗也好，像郑玄注《诗经》公德无量。话说到这样的份上，蔡义江应该感激周汝昌。感激估计有，但也不失时机地挤兑那个老头子一回。如：刘心武认为黛玉投湖而死，蔡义江就说刘心武真没水平，硬胡说，且这还是跟周汝昌学来的——周汝昌很早就有这样的意见------ 蔡义江不同意欧阳健程前脂后的意见，曾极尽挖苦之能事，作《〈史记〉抄袭〈汉书〉之类的奇谈——评欧阳健脂本作伪说》一文。但后来蔡义江出《蔡义江论红楼梦》，想收欧阳健的两篇文章为附录。蔡义江很清楚欧阳健不是善茬，担心贸然使用欧阳健会拿著作权问题跟他说事，于是蔡义江就想法解决这难题。1997年3月27日下午七点，蔡义江到杜春耕府，求杜春耕代为通融。不知是出于好心要和好蔡义江与欧阳健的关系，还是出于恶意让蔡义江尴尬难堪，杜春耕与欧阳健敷衍几句后，就突然说义江先生就在跟前，想具体与欧阳先生商谈。 见杜春耕如此，蔡义江着实慌神，不得已拿起话筒，心中如十五只吊桶打水，七上八下跳个不已。他勉强说明原由，谁知欧阳健还大度，于是蔡义江长出了一口气。1998年11月18日，天津师大举办“首届全国中青年《红楼梦》学术讨论会”。开幕式后合影，欧阳健站到后排，天津师大赵建忠以为欧阳健“是特邀的客人”，就硬拉到前面。欧阳健站第一排上不要紧，妙在隔一人恰是蔡义江。话说赵建忠是个没事找事者，见欧阳健到了新位次，便为他们介绍。于是彼此握了手，蔡义江还连说：“冒犯！冒犯！”。 蔡义江的友善令欧阳健如平儿理妆喜出望外。欧阳健是有几根硬骨头，但他也不愿意与这个大号蔡义江的腕敌对下去。论年纪，蔡义江是大7岁的兄长；论学历，蔡义江研究生光辉足以让他初中毕业者无地自容；论名望，蔡义江以一部《红楼梦诗词曲赋评注》名动天下的时候，欧阳健还为没有门路发表文章而发愁---------但是，据欧阳健说，这个蔡义江不久就翻脸不认人，给他玩了阴的一手——借1999年11月8日金华“99全国中青年红楼梦学术讨论会”， 企图挑拨欧阳健和台湾学者魏子云、刘广定的关系。对于蔡义江何以如此，欧阳健至今不明白。 3、随份从时，没有架子。 蔡义江人既精明，认的人又多，无论那里都会溜了去。曾助阵“红楼梦中人”大型选秀活动，据任文说： “在剧组中他是最‘冲’的评委，‘冲’不是无理取闹，而是一种生动，一种趣味。开会的时候，他最喜欢表达意见，说话声音很大，绝对可以把整个会场压得没有声音”。 “剧组晚饭的时候没有酒，蔡义江想喝酒了，他悄悄的去买了两瓶小二锅头，领着几个人喝了起来，成为了全场第一个喝酒的人，然后跟同桌的人推杯交盏，非常的性情”。 “他仗着自己博学，甚至喜欢跟剧组小姑娘抬杠，把小姑娘的论点驳倒后，就哈哈大笑，一脸得逞的感觉”。 “他不喜欢住在剧组，每天都要回家，每天都准时的来。很有职业感。他走到那里，都拧着一个布做的手袋，不许别人摸自己的袋子，他说自己的平时的快乐，就是去菜市场，看看蔬菜，看看新鲜的水果，还有去接他的孙子放学。甚至他还说，辩论的话，他的女儿从来都不是他的对手，早已认输”。 “对于网上评选出的10大红学搞笑人物，他就窃笑，一脸狡猾样子”。 二、《红楼梦诗词曲赋评注》的声名。 蔡义江精明，从来不干亏本的，磨刀不误砍柴工。他大学读得是中文系，研究《红楼梦》没浪费。更妙的在于，他读词学研究生，红学课题就做《红楼梦》的诗词曲赋。蔡义江研究红学始于文革时——为响应毛主席“至少读五遍《红楼梦》”的号召，浙江师范学院工宣队和军宣队考虑到年轻人不懂《红楼梦》诗词，遂组织一批年轻教师研究，希望能注释清楚。后来由于各种原因，这个研究组只剩下蔡义江一人。前后花了十余年时间，把难点、典故解释出来，并放到全书中讲。这就奠定了蔡义江独辟蹊径的以注《红楼梦》诗词为主要方向的研究方向。但蔡义江的发达，却在一九七八年——文化部组织力量校注《红楼梦》，蔡义江借调进京参加，并任注释小组负责人。后又参与了筹创《红楼梦学刊》、成立红学会的工作。 蔡义江主要著作有：《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《蔡义江校本〈红楼梦〉》、《蔡义江论红楼梦》、《红楼梦丛书全编》等，其中以前两部最为著名。 《红楼梦诗词曲赋评注》后增益为《红楼梦诗词曲赋鉴赏》。增添了篇目内容，加重了艺术分析。书中收有各种版本《红楼梦》的诗、词、曲、赋、歌谣、古文、书札、谜语、酒令、联额、对句等体裁形式的文字，包括一般不易见到的脂评抄本中独存的诗作。“附编”中新收的内容，都是对研究《红楼梦》及其作者有重要价值的资料。该书是蔡义江成名作，累计印数百万。 《论红楼梦佚稿》属探佚范围，也是一部集评论、鉴赏为一体的著作。除探佚外，另有研究述评、著作权讨论、红学史论、短评、札记、资料等。本来，蔡义江希望通过该书百尺竿头、层楼更上，但印五千本都很少人买，影响不及后来居上的梁归智的著作。 附录：蔡义江诗三首。 尚余德业在人间， 桃李栽成去不还。 少小从游今老矣， 梦魂犹绕月轮山。 ——《忆夏承焘师》 蔡义江不同意描写女儿必照女儿摹写的观点，认为《红楼梦》主要是为文人立传。为此曾作以下两首。其二引郭沫若历史剧《蔡文姬》序言，佐证曹雪芹假众钗为文人立传的观点。郭沫若《蔡文姬》自序云：“蔡文姬就是我，一一是照着我写的。” ” 变换传人未足奇，潇湘口鼻越中眉。 休将太史传龙笔，认作风尘闺秀词。 ——其一 一剧悲欢自序时，曾言我是蔡文姬。 此中妙谛能参透，便识奇男作女儿。 ——其二
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