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日前，有关文学评论家聚集研讨当下的文学态势，认为目前的文学已经形成网络文学、纸媒文学或称传统文学和市场化的青春文学三足鼎立的局面。然而无论是何种文学，有没有一种共同应当具有的基本品质？ 我以为答案应该是肯定的，这就是，文学需要高品质的温暖，它如灯火照亮人们心中的幽暗给读者以希望，它如船工的号子给疲惫的心灵以力量。不仅文学需要温暖，而且整个社会和时代都需要温暖，人民更需要温暖。温暖是和谐社会的润滑剂，温暖也是核心价值观的题中应有之义。 时至今日，市场经济体制已经在发挥无边的威力，商品交换渗透到社会的每一个角落，人与人之间的感情交流面临着新的问题。在这样的社会环境中，文学靠什么打动人心和赢得读者？靠离奇的故事情节，可能不如电子游戏来得刺激；靠传奇式人物？可能不如道听途说或网络浏览来得淋漓痛快；靠实验探索？读者已经见怪不惊等等。走笔至此，我突然想到了央视一年一度的“感动中国”人物评选和颁奖晚会，那些感动千千万万观众的普通民众就在我们身边，是他们身上散发的高品质的温暖一次次一遍遍叩击着我们的心扉！这虽然无关文学，但是否可以给文学更多的启示？ 我们还应当看到，在文化和社会的现代转型中，真善美等观念领域往往也随之改变。在新媒介化时代，享乐主义在新媒介的激发下有所发展。新媒介时代的技术革命使得以往人与人交往的方式发生很大变化。在这样的社会转型、文化变迁和时代语境中，文学不应该发挥它特有的功能吗？ 从作家群体自己来看，铁凝说：“读者远离了文学，但作家或许也应该自问一下：我创造了真正无愧于时代的作品吗？优秀作品一定是直面内心的，让人的灵魂提升而不是下降，给人希望而不是绝望。巴金先生曾说，文学能给人光热和希望，能让人变得更善良，更纯洁，对别人更有用。我想，作品要有光和热，首先作家自己的心里要有光和热。文学应该有能力温暖这个世界……”其实，我们从铁凝几百万的文字中，就读到了这样一个厚重、温暖的文学的灵魂，触摸到了一颗温润、坚强而沧桑的心灵。 巴金因为感受到文学的温暖，而永远让自己的生命与中国文学事业结为了一体。巴金说，中国的新文学是散播火种的文学，他从它那里得到温暖，也把火种传给别人……中国现代文学馆展厅旋转大门的门把上就有巴金先生的手模，每一位来此参观的人都能与文学大师的“手”相握——这是一种象征，文化的象征，精神的象征和信仰的象征——在老人的深情牵引下，开始对新文学温暖的游历和体认，碑刻中所书写的文学温暖的意义也由此获得了久远的生命延伸。 文学作品直接与人的感情和心灵呼应，因为人的内心是天生需要温暖、温情和柔软的，但是这些温情和柔软，生活并不会直接产生，文学的魅力就在于此。我们经常会有这种感受，在阅读某部作品时内心一下子会变得很柔软。通过阅读，我们可以和作品共同去经历一些人生大事，这样人的内心就会变得更加厚实，更加饱满。温暖，肯定是一种让人感动的文学品质。沈从文和汪曾祺都反复强调这种品质，这是面对苦难的一种方法，毕竟人是需要慰藉的，人在寒冷之中，你告诉他寒冷并没什么用，但如果给予一点温暖，还不至于让他冻死。所以，在我看来，温暖是慈悲的，更是一种智慧。 所以，可以基本上断定这样一个文学事实：古今中外，能够打动人心、让人难以忘怀、给人以生活的智慧和生命勇气的文学作品，大多具有温暖的文化品质和文化精神的。文学中的温暖是一种力量，它能够超越时空，直抵心灵；它是一种慰藉，能使冷漠的情感火热起来；它是一种生命，能感染乃至唤醒另一个生命。 原载：《人民日报》（2009年11月10日20版） (责任编辑：admin) |