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针对“纯文学”、“小众文学”的话语追求，我们旗帜鲜明地主张，文学必须为大众所接受，在大众的承认和欣赏中生长，并以此影响和号召大众，成为人类灵魂的向导。这是我们的文学理想。文既成学，就必须在社会生活中寻找存在的价值和依据。大众需要文学，文学得以生存，这决定了文学与生俱来的大众特质。唯有坚持大众的文学理想，文学才有生机和出路，才能找回自身的价值和意义。 文学兴衰在于大众是否接受 大众不接受文学，文学就要消亡。文学作为一种社会分工的结果，从它产生的那一天起，就运用区别于其他艺术的形式，提炼、加工社会人群生产生活中的感受和愿望，依赖有意味的语言符号，概括和磨砺大众的物质与思想创造，由此，文学得以成立。随着人类社会实践和精神活动的丰富和拓进，文学以它深刻、详切地摹写大众社会生活和精神世界的专长，更加充分、本质地描绘社会实践的历史性、复杂性和规律性的优势，特别是它强烈的角色引导性，使大众从文学中找到自己的心灵、生活和理想，大众接受了文学，文学得以生长和流传。大众对思想情感表达、体认的需要，是文学立足的根本。大众的取舍决定了社会的分工，放弃了大众的利益，任何行当都要失去自己的位置,文学也不例外。 大众不接受文学，文学学科就要消亡。文学传达大众的意志、价值和希望，满足了大众的期待和需要。正是这种期待和需要，奠定了文学作为学科的社会基础，也决定了文学在实践和理论上，必须始终围绕大众的需求展开和延伸，使文学能够从个别体验表达不断上升为共性的审美愉悦，进而在思想和情感上，表达一定民族、阶级和特定人群的价值立场，使文学深刻表现并超越现实。这种展开和延伸，是文学作为学科存在的根本因素，是构成文学本质和价值的确定性基础。大众是文学的学科生命，如果被大众拒绝，“文”难以成“学”，文学家和文学就无法生存，各种文学理想就成为空中楼阁。 大众不接受文学，文学就丧失了意识形态功能。文学始终是一定时期、一定人群情感、立场和价值取向的表达，其意识形态特征毋庸置疑。文学作为审美的方式，其优长之处是化育大众的能力。它以审美为手段把握大众，在无形的社会意识和有形的社会力量中搭建了桥梁。文学被大众接受，才能以强烈的审美感染力和精神感召力抵达人心，召唤和激发人们对共同价值、共同愿景的体认。文学被大众欢迎，才能风行传世，实现其思想艺术蕴涵广泛、持久的释放，在一定人群中凝聚共识，影响作用于社会经济基础。大众远离了文学，文学就失去了传递价值立场的能力，就失去自身的社会功能和责任担当，就无法在上层建筑中据有一席之地，各种文学追求就化为泡影。 文学要尊重大众，尊重生活 当代社会，以新兴媒体为载体的各种新艺术形式不断产生发展，其表现力更加直观、快捷，对文学构成强烈冲击，被一些人认为是文学边缘化的根本原因。但深入分析，要害还是在一种艺术形式能否更深刻表达大众思想情感、能否适应大众的需求。文学疏离大众，放弃大众化的文学理想，掩耳盗铃式地追求“纯粹”、“小众”，最终必然败下阵来。与其惶恐困顿于所谓“文学的终结”、文学理想的危机，徘徊在私人话语、小众情调的樊篱中，不如勇敢地走进日新月异的大众现代生活，争取大众赏识、赢得大众的青睐。只有让理想始终脚踏实地与现实同步，与大众同行，文学才能有自己的路，把命运掌握在自己手里。 追求大众的接受和欣赏，以大众的文化表达为理想，是文学在不断寻求自身价值过程中形成的自觉，也是历史地、社会地成就文学的内在动因。这种自觉和动因，使文学写作成为充满人文精神和社会价值的写作，成为迈向人类精神制高点的写作，成为提供改造社会的现实力量的写作。秉持大众理想的文学，才是有价值的、有作为的文学，是我们主张的文学。 那些偏执的“小众文学”话语和“纯文学”主张，舍弃了文学最重要的价值确定性，远离了文学的本质，自毁文学赖以生存、文学理想赖以发展的根基。“小众化”固然可能是优秀文学作品暂时状态，但彻底“私人化”、“小众化”，决不是文学的归宿。“纯文学”的主张，带有抵抗文学创作功利化、庸俗化倾向的色彩，但它刻意制造文学和大众的机械对立和生硬隔离，或许是出于追求高尚和纯粹的动机，结果却走向虚妄。文学有“纯”的一面，但那是指对文学理想的诚挚追求和严肃的创作态度。文学需要深入美的领域，但文学不可能自得其美，必须在与大众的交流互动中提炼美，融进社会风尚和传统去实现美。文学需要形式的探索，需要“先锋”和“实验”，但任何艺术形式和表现手法的严肃开掘，本质上都要主动顺应时代和大众，不断丰富表达立场、感染受众的内容，决不能“除了形式，还是形式”。 大众的文学理想，与庸俗文学有根本的分野。时下有些作家一味热衷于快感描写、欲望写作，一心迎合低俗趣味，由此招徕眼球，这是对大众的文学理想的背叛。不为狭隘利益所困、把理想建树在大众的根本需求和事实利益上的文学家，一定会自觉划清同庸俗文学和低级趣味的界限。群众始终是创造历史的主体，是推动社会发展进步的决定力量，其实践活动蕴涵着崇高和伟大，其精神世界是美的源泉。大众期待的、接受的文学，可以通俗，可以娱乐，但不能放弃对生活清晰透彻的认识、对人间真情的深刻书写、对美的不懈发现。我们只要抱定与大众同呼吸共命运的执着理想，就一定会被其追求幸福的热望所感染，被其创造生活的能量所震撼，被其丰富鲜活的情怀所融化，我们的文学创作就一定会生动、厚重起来，写出无愧于历史和时代的精品力作。 在市场经济条件下，市场成为文学作品重要的流通渠道和检验机制。市场化不是对文学理想的轻慢，而是为文学走向大众、实现理想开辟了新的途径。市场越是成熟，越是充分体现大众的根本需要和理性选择。随着大众素质和品味的提升，其认知和辨别能力必然会不断增强，空虚、矫情、肤浅、落后、低下的东西，可能会暂时蒙蔽一些人，但随着时代的进步，高尚的、严肃的文学一定会更广泛、更深刻地影响、号召大众。 立足现实，放歌时代，服务人民 当今中国，正在热切地呼唤社会主义的、人民大众的文学理想。我们主张的文学理想是立足现实、放歌时代、服务人民，反映人民群众的生活、思想情感和精神风貌，表达人民群众的文化主张、价值诉求、理想愿景，以为人民群众代言为己任的文学理想，决不赞成那些无视文学本性、放弃文学责任，只在形式的碎片里穿凿、在唯美的幻想中沉迷、在沸腾生活的局外袖手旁观的文学理想。我们推崇的文学理想，是具有强烈现实关怀和崇高理想境界、主动提升大众审美水准、自觉向大众传递先进价值、推动大众改造主客观世界热情的文学理想，绝不赞成那些在物质生活的表层无力爬行、在感观欲望的泥淖中沉沦堕落、在低俗趣味的沟溲中甘之如饴的文学倾向。我们也认为，这样的文学理想需要远离炒作喧哗，耐得寂寞，它意味着文学家得默默开采、潜心投入地艰苦创作。作品价值常常要历经时间的洗礼，但这既非不问世事地闭门造车，也绝非挖空心思地沽名钓誉。 当今中国，人民群众从来没有这样解放思想、激情满怀、意气风发地开创自己的美好生活，开创自己的精神世界。我们主张的文学理想，是融入人民大众对社会进步、民族振兴的理想，把人民大众的理想信念和审美追求统一于日臻完美、喜闻乐见的艺术形式，为人民而歌，为人民而唱。这样的文学，因为人民大众的支持而前途光明；这样的创作，因为扎根于伟大的社会实践而源泉不竭、活力迸发；这样的理想，因为主动接受历史和人民的检验，而保持刚健有为的进取心和永不停滞的开拓精神。 真正有理想、有抱负、有责任的文学家，一定会在社会发展进步中不断探索理想的方向，在与时代和大众的激情涤荡中不断打磨，在心灵家园的安顿、审美境界的提升、民族文化和民族精神的淬炼和弘扬、社会先进意识的唤起和凝聚之中，不断实现和升华自己的文学理想。 这种理想始终是为大众而坚守的文学理想。 原载：《人民日报》（2010年12月07日24版） (责任编辑：admin) |