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上月二十三号是世界读书日，媒体的报道让我们重温了一个事实，即读书因为在人们生活中占据越来越少的位置而成为需要大力提倡的事情。人们读书的热情在减退。 书本是知识重要的载体之一。培根说：“知识就是力量。”依我之见，知识的力量分为显性和隐性两种。显性的力量表现为获得准入许可。知识经济时代人们安身立命倚赖已有知识结构。准入许可正是在对具有不同知识结构的人们进行合宜的社会分工。人们为了能顺利融入社会便需要掌握获得准入许可的具体知识。在这个方面，各种教辅资料的畅销让我毫不怀疑人们追求这一类知识的热情。而隐性的力量之所以是隐性，是因为它所发挥作用的地方在于人们的心灵世界。这样的力量常常帮助我们把握事物的一些微妙的平衡，实现我们的幸福。这种力量发挥作用的场合既是无时不在，却又是难以捉摸，不易察觉的。明事理，知善恶正是这种隐性力量发挥的结果。这种隐性的力量所仰仗的不是具体知识，而是民族的人文传统。这样的知识内化于我们身边的人身上，也更多地被记录在传承至今的经典文本里。因此我们从身边的人身上学习这些知识，也从书本里学习这些知识。众多文化人大声疾呼的原因便是要激励推动人们读这一类书的热情。 我是个爱读书的人，在新闻学院学习功课相对轻松，平日颇为自由，常常随性所致，废寝忘食读书不止。又因学院里读报气氛浓厚的关系，常常在报上接触到新鲜不解的事便要找本书来探寻个究竟。略略算一下，一周读的书常会超过千页。一部分是泛泛读过，这里面有图文字或情节趣味而读得快，有因为不大懂而草草翻过，有为开阔视野粗略了解而浏览的。另一部分则在读的过程中有更多的思考，速度自然地慢了下来。这样的思考或是因为内容艰深理解有些困难，或是因为与我脑中之先见产生共鸣而反复玩赏，或是从这些文字中发掘到对以往生活的新的理解陷入对生活的反思之中。对于读书，我乐之，好之，身体力行之。 古籍经典我将它归于比较难读的一类。读这些书我总离不开词典，常常手拿的是注本，却仍需要繁多的查阅词典的工作，然后将词义或字音小心地添加在书中，然后方能通读，至通读数遍后，才可享受酣畅淋漓的阅读之乐。不难揣测，由于多种原因带来的语言方面的困难成为横亘在很多人和经典之间的障碍。当我看到《孟子100句》的时候，我便找到了连接两者的桥梁。另一方面，读《孟子》原典我们更多地需要通过复原孟子所处的时代来理解其中的深义与趣味，而《孟子100句》因其写作于现实语境，充满了现世关照，读起来毫不费力。从《孟子100句》中，我们看到我们自己生存的世界和亲历的生活，从日常生活中品味圣贤之言，所读之经便不是存留在脑中浅薄空洞的印象。圣人的形象不再是留在纸上陌生线条，而在生机勃勃地走向我们现世生活。 读《孟子100句》一气读完可也，一气读完耗时不过半日，很是体贴生活在现代快节奏社会里的人们。分次按篇章读也十分合宜，《孟子100句》不过一百来页，小巧便携，装帧精美，置入包内也不添重负，工作学习之余翻开来驻留片刻不亦乐乎。 《孟子100句》给了更多的人和经典亲密接触的机会，愿经典悦读之体验让更多的人与经典相伴。 (责任编辑：admin) |