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前一段时间，某网上书店的文学热卖区排行榜真的是“文学鸡汤”大行其道——排在第一的是一本讲宋词的“畅销书”，其中充斥着诸如此类的文字：“立于长江水岸，我试图抓住一片云彩、一缕清风，将它们放进行囊，我害怕我只是一个微不足道的过客，空手而归。”列于第二位的则是“浪漫唯美作品”《世间通透的女子》，谈的都是亦舒、邓丽君、三毛、夏梦、赵雅芝等一批人们耳熟能详，既有“才华”、又见“气质”的所谓“瑰奇”女子。但此书有时“唯美”得不一定靠谱，比如书中说亦舒“是一个如兵器般凛冽的女子”，邓丽君有“千疮百孔的荒凉”云云，读者就不见得买账。《世界很忙，而你刚好愿意为我有空》列于第三，但也有了“五千万点击量”。惯于写“三宫六院的胸怀”和“株连九族的身世”的文青新作“青茫三部曲”自然榜上有名，而且已经销出了800万册。 这些出版物的“审美”谱系与语风逻辑极为相似，无非主打所谓都市、美人、情感、名士、风情、处世、遗韵、普适、小资之类，有的东拼西凑些职场情场校园琐事，有的捡民国芝麻谷子，有的拾一些古人风雅牙慧，讲究的是通畅、甜俗、柔腻、“拽”、轻浅，题目无一例外是“从鸡汤里提炼出的鸡精”，封面一定要加一张作者的“写真硬照”。这些作品能被放在“文学”类里销售，是因为它们的作者和策划者大概自以为识文断字，既“文”又善“学”吧。这些东西被一厢情愿地注入了蒙蔽年轻人味觉的“味素”，洒上了被指认为“营养”的糖浆，裹包着优雅励志唯美的外衣，其实许多东西只能算是“阅读产品”，与真正的文学不大沾得上边。被冠以文学之名，无疑是因为这对提高码洋大有好处。因为书商清楚，文学意味着高雅，一高雅就比较好卖，至于是不是真高雅，不大重要。 出版上甜腻、平白、浅俗之风的日盛一日，正好与影视剧“小鲜肉”和俗片“甜”剧之涌现撞了个满怀，这真是无独有偶。对所谓“文学鸡汤”等易食、即食、速食文化产品，就像对“小鲜肉”一样，我们不好一概武断否定。存在即合理，被喜欢，说明其中必有优势和优点。但这些东西大行其道，则一定程度上反映了当代社会经济文化条件下的某种审美危机。随着物质生活条件的不断改善，人们对文化生活的获得感、舒适度和享受性的追求日益增多，与之相应，在文艺欣赏方面，则是人们对感官上的愉悦、身心上的放松、头脑上的休息、情感上的慰籍等等，要求也越来越高，往往还伴随着独立思考的搁置、理性参与的放弃，以及对所谓“唯美”、“可读”、“催泪”等的沉溺，这才是真正值得警惕与忧虑的。 (责任编辑：admin) |