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乾嘉时期的一种学术时尚

http://www.newdu.com 2017-10-17 光明日报 王利民 参加讨论

    乾隆五十三年至嘉庆二年,毕沅任湖广总督,檄访三楚金石拓本,具体承担这项工作的是他的幕僚严观和马绍基。在探访考索三楚金石的过程中,严观作《湖北金石诗》一卷,以记录索访金石文物梗概,马绍基为每首诗写了案语。
    《湖北金石诗》其中的部分内容可补正史之阙,如江陵出土的唐《金枝寺残碑》、襄阳的《李曾伯纪功铭》、应山的《二宋二连新祠记》等。咏鄂东碑刻题名者有二十首,则荡漾着性灵的激情。如《碧玉流》诗云:“峻岭黄梅发,风来扑面柔。游人春似海,一径绕山陬。不见慈云塔,空余碧玉流。诚悬遗妙迹,名高媲柳州。不将姓氏显,人自重银钩。我昔出花县,山水爱清幽。搨得琳琅字,珍同白璧求。举头见天外,云际一归舟。”黄梅县四祖山灵润桥下的小石矶上有摩崖正书“碧玉流”三大字,语出柳宗元《酬曹侍郎过象县见寄》所云“破额山前碧玉流”,字系唐柳公权所书。琳琅三字,银钩铁划,遒劲丰润,是柳体正书的代表。诗人搨拓之后,珍同白璧,看重的就是书法之中的风情与气度。
    乾嘉时期,搜访、考证金石作为一种学术时尚,表现文人赏玩趣味、展示优雅文化体验、想象往昔历史时空的审美活动。文人士大夫爱好金石,在治学上意味着摒弃向壁逞臆、游谈无根,在人格上代表着良好的学术素养、传统而高雅的品位。
    以诗歌的形式诠释金石文字,使枯寂的文物有了鲜活的灵魂。《马珦石门题名》咏的是今鄂州市西山的石门歌石刻,诗云:“良吏多幽思,诗题亦出群。登山寻古迹,选石意何殷。江上发清啸,崖前结翠云。至今樊口上,谁不爱清芬。我亦来访古,心事何纷纷。”石门歌石刻濒临大江,是武昌县令马珦与大诗人元结同游石门时留题,到严观探访时已字迹漫漶,五十字的石刻仅存二十八字。诗中所感叹的纷纷心事其实是对已逝去的黄金时代的一片乡愁。“良吏”指的是马珦。元结说马珦明信严断,惠政为理,故政不待时而成。《怡亭铭》瞩目于李阳冰篆书和李莒八分书:“妙笔传闻久,书成泣鬼神。只因精气感,故得世人珍。昔步寒溪上,登临乘早春。白梅初破萼,花气未全伸。瞥见怡亭下,摩崖有翠珉。剥苔曾细读,词致何彬彬。二体碑初见,千年水不沦。怒涛夏秋涨,呵护仗鲛人。”《怡亭铭》刻于今鄂州市小北门外的观音岩壁,岩临大江,是游览胜地。铭文在岩麓,夏秋水涨,则淹没在巨涛之中,颇难搨拓。铭文云:“怡亭,裴鶠卜而亭之,李阳冰名而篆之,裴虬羡而名之,曰:峥嵘怡亭,盘礴江汀。势压西塞,气涵东溟。风云自生,日月所经。众水成幄,群山作屏。愿余逃世,于此忘形。永泰元年乙巳岁夏五月十一日,陇西李莒铭。”欧阳修《集古录》及钱大昕《潜研堂金石文跋尾》都著录了这篇铭文。李阳冰在唐代以擅长篆书著称,有“笔虎”之誉。李莒是唐代著名文学家李华的弟弟,他的八分书有汉代隶书的遗风。裴鶠曾任容州长史。裴鶠的弟弟裴虬曾任谏议大夫,是杜甫的至交。 (责任编辑:admin)
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