当下宁夏作家群中，有很多作家作品颇为引人注目，回族作家李进祥即为其中之一。
    李进祥的短篇小说，题材上大都聚焦回族乡村的人与事，比如《关于狗的二三事》《换水》《植物人》等篇。偶尔也写城镇，但人物也多是来自乡村，或者跟乡村有千丝万缕的联系。发表于《民族文学》2016年第8期的《带着男人去北京》，故事发生在火车上，但女主人公和她的男人亦是来自乡村的农民。
    李进祥在短篇小说集《换水》的“代后记”《永远走不出清水河》一文中谈到，他出生在发源于六盘山的清水河畔，家乡的日子是苦涩的，而清水河也同样苦涩，不能饮用，也不能浇地。但就在这块被认为不适合人类生存的地方，父老乡亲们却活了下来，在极端的艰苦中演绎着极致的人生，绽放出最艳丽的生命光华。在清水河的碱水里泡大，“我的良知的眼睛睁开了，我便有了一种责任；我思索的眼睛也张开了，心生出一种悲悯，为自己，为清水河畔的人，也为多灾多难的回民族。”一条清水河，足以让他写上一生：“走不出清水河，像走不出一段爱情；走不出清水河，像走不出一种宿命。”这些话对读者理解他的作品有很大的帮助。的确，读李进祥的小说，会感到其中贯穿着责任和悲悯。他的小说如同家乡的清水河一样，是苦涩的，但又像家乡的父老乡亲的情怀一样，是温情的、暖心的。他的小说并不让人轻松，但也没有高亢的调子，没有激昂的表情，而是像平缓的河流一样静静地流淌，默默地灌溉着土地，滋润着人心。
    对一个优秀的作家来说，最重要的不是他的创作宣言，而是他实现自己的文学观和文学理想的能力。李进祥深刻地明白这个道理，他精心地，也可以说是小心翼翼地经营自己的小说世界。小说要写得精，构思故事、塑造人物要称得上精心，必然是小心翼翼的。在小说笔法的运用上，他大致有三种：一种是通过人物的言行包括意境氛围的描写来刻画人物，如《口弦子奶奶》《关于狗的二三事》《鹞子客》《方匠》等；一种是通过人物的心理状态来揭示人性的细微深处，如《梨花醉》《狗村长》等；还有一类小说，是这两种手法的综合运用，既从人物的外部，也从人物的内部来描写和表现人物，如《换水》《带着男人去北京》等。这三种小说笔法各有各的效果，很难说哪一种最优。三种手法的共存，让李进祥的小说体现出一种艺术的丰富性。
    李进祥小说令人最击节赞赏的，是他的细节描写之细。有的不成熟作家的细节，其实不能称为细节，它们太粗枝大叶，太不精细。而李进祥的小说，在细节上的描写是认认真真、老老实实的，一点不敢马虎、偷懒，如《挦脸》《剃头匠》这两篇小说对“挦脸”“剃头”这两种民间风俗和技艺的描写，其细致入微的精彩，令人印象深刻难忘，可谓一笔一画写出来的。他写得细心、小心的程度，就像小说中所写的挦脸、剃头不能有血口子一样，他对自己也要求下笔不能有“血口子”。当然，这又需要作家对这两种技艺的仔细观察和研究。从李进祥小说的细节描写，可以看到他对民族传统的致敬和传承。
    李进祥的小说对人物的塑造、对人性的刻画，又往往是与时代社会的变迁，与现实生活的波动相结合，如《换水》《屠户》《遍地毒蝎》等篇，有很强的现实性，写出了市场经济时代的人心与人性状态，其中有坚守、有变异，有无奈、有惶惑，就像现实生活已经复杂化一样，人心和人性也变得复杂了。这些都是我们这个时代的产物，让人读了心痛，但很真实。
    李进祥小说并非已臻完美，其中的不足之处，在于不少篇章偏重于故事的讲述，对人物的刻画尤其是典型化塑造还不够，还没有达到震撼人心或触动灵魂的程度。期待他创作上有新的精进。