不管是在论坛上的发言，还是在文学奖项颁奖仪式上致辞，抑或是在大学课堂上一本正经讲课，在社会上受邀进行文学演讲，文学批评家、作家谢有顺，总能显得很特别，他能迅速将自己的才华“凸显”出来。因为他说出的话，总是不落俗套、角度新颖，让在座的听众服气，聆听他是一种精神的享受。在当下国内的文学圈，谢有顺的文学批评质量之高、对当下文学的关切之深、成果之丰硕，被公认为数一数二的佼佼者。
    近些年来，谢有顺置身于中国文学的现场，以丰沛的艺术之心和诚挚、深湛的思想力量，对文学应该如何面对和处理当下时代的复杂经验，对小说、诗和散文的艺术可能性等等有意义的课题，进行了深入而敏锐的思考和写作。丰硕的思考和写作成果，让他获有“为数不多的能够对文学创作和文学思想产生直接影响的评论家之一”的庄重而认真的称号。谢有顺的文学批评，往往会跳出单一的文学范畴,大量援引历史、哲学乃至社会学、心理学知识，为他的思考和行文的素材，融会贯通成一种卓越的见识。再加上他有诗意的叙述能力，这让他的文学批评文章，本身成为一种文学。著名作家贾平凹曾这样赞叹谢有顺的批评文章:“北方的评论家如下象棋,南方的评论家如下围棋,谢有顺的文章似有综合的味道,真好!”
    在阅读与写作间自由行走
    身为70后的谢有顺，文学事业之路走得顺水顺舟，符合少年才子、青年得志的完美定义。29岁获得冯牧文学奖,32岁被评为一级作家,34岁就成为中山大学博导。如今他是教育部青年“长江学者”，广东省“珠江学者”特聘教授。中国小说学会副会长，广东省作家协会副主席。2010年，被国际经济组织达沃斯论坛评选为“全球青年领袖”。成功“指标”的背后，离不开强大的内功进阶修炼。其中，不能不提谢有顺卓有效能的阅读方法，“尽管我研究文学,但我觉得文史哲是不分家的。我喜欢读哲学书,喜欢读一切有思想的著作。而且我读书,有一个习惯,在思考一个问题时,会同时把关于这个问题的有关书籍都找出来,有时是二三十本,同时读,一起对照着读。”
    除了专业研究之外,他还购买了大量的人物传记、生活休闲、雅玩图集类书籍,花费“大约有三分之一的时间”读这类书籍。历来爱读书、好读书的人众多，但能将阅读所得，消化其精华，以自己的方式，再凝结成果，以新的艺术成就方式，与众人分享，才是读书的高级境界。毫无疑问，谢有顺做到了。所以，他能在兴趣与学术，阅读与写作之间，自由行走，拈花摘叶，酿果榨汁。
    在文学批评上，谢有顺的眼光之敏锐独特，敢于直言，也是令人印象深刻。谢有顺提出一个大胆而新颖的观点，“你能说，当代的诗歌还没有超过现代的诗歌？难道您还以为现代汉语诗歌的高峰还在徐志摩、戴望舒吗？你能说，当代的长篇小说没有超过现代的长篇小说？肯定不是。我坦率地说，当代文学的成就，已经不亚于现代文学。尤其是在诗歌、小说方面，可以说是已经全面超越了现代文学。”
    谢有顺不光在课堂、讲座等实体场合谈文学、聊小说，他还在微信公众号上谈写作、文学、小说。点击率不低。比如他最近发的几篇文章是《作家是有原产地的》《灵魂需要有一个容器》《让感官活跃起来》等，思考有见地，文字可读性有很强。比如他谈到写小说要注意“感官”，“好的作品，往往能让我们感受到，作家的眼睛是睁着的，鼻子是灵敏的，耳朵是竖起来的，舌头也是生动的。我们能在他们的作品中，看到花的开放，田野的颜色，听到鸟的鸣叫，人心的呢喃，甚至能够闻到气息，尝到味道。”
    比如他这样谈小说中的“物质”，“梅兰竹菊这些物里可以寄寓精神，王羲之的书法也可用来记账。中国人的神和人都是活在人世的，所以中国人一方面看重世俗生活，另一方面也看重文庙、族谱、祠堂、祖坟等实物，因为这里面也藏着道义。”
    充分信任文学的力量
    在谢有顺看来，文学评论的确不该是书斋里的苍白想象，它理应强有力地介入当下的文学现实。谢有顺对文学的力量有充分的信任，“文学的力量也许是渺小、轻逸的,但它关乎心灵的自我援助,也关乎一种更高的人生实现。有些感受,我没有的,文学里有;有些梦想,在现实中无法实现,但在文学中实现了。中国是一个对文学有特殊喜好的民族,在中国生活,正如文史大师钱穆先生所言:‘不懂文学,不通文学,总是一大缺憾。这一缺憾,似乎比不懂历史,不懂哲学还更大。’”
    近日在一篇用亲手毛笔写成的致友人的一封信中，谢有顺再次提到自己对当下文学写作的看法，“剑走偏锋、心狠手辣的写作确实已经不新鲜了，我更愿意看到一种温暖、宽大的写作，看到在写作上敢于“肯定”的作家。在一个价值被颠倒、践踏的时代，展示欲望、书写黑暗经验、玩味一种窃窃私语的人生，早已不再是写作勇气的象征；相反，那些能在废墟上将溃败的人性重新建立起来的肯定性的写作，才是值得敬重的写作。”他也再次提到他的忧思，“当代中国的许多作家，在骨子里其实并不爱这个时代，也不喜欢现在这种生活、这个世界，他们对人的精神状况，更是缺乏基本的信任。为此，在他们的作品中，总能读到一种或隐或现的怨气，甚至是怨恨。因此，如何重铸一种文学信念，并重新学习爱，使自己变成一个宽大、温暖的人。”