记忆对于我们来说，就像一扇门，通往过去；也像一盏灯，照亮未来。江苏作家陈筠的长篇小说《百渡深味云和路》围绕苏州景德路陈恩珪一家，从20世纪初到抗日战争结束这段时间所遭受的妻离子散、家破人亡的惨境，将读者的目光带回了中国从鸦片战争开始的百年劫难中：列强入侵，山河变色，民不聊生的动荡岁月。这场浩劫给中国人民所带来的深重灾难是中国历史上最为残酷的：1937年抗日战争全面展开，战时经济几乎毁灭了中国民族工业的活力，而连年灾荒和高额田赋、劳役正在让这个苦难大国的农村慢慢陷入窒息。不幸深陷其中的中华儿女在这民族的生死存亡关头，顽强地与侵略者进行不屈不挠的浴血奋战。先驱的鲜血染红了江河，浸透了山野，中国人民的不屈抗争毁灭了日寇继续扩张的计划，最终，抗战同盟国赢得了抗日战争的全面胜利，这段历史让每个亲历者不堪回首，也让每位中国人铭记于心。
    个人史是家史的组成部分，而千千万万个家史又是一部厚重的民族史。所以，陈筠这部带有家史性质的小说，其背景是上世纪前半叶中国大动荡、大劫难的山河破碎图；其主题是个人命运与祖国命运的紧密相连。国破家亡，国衰民苦，在今天看来，仍然有其现实的教育意义。
    这是一部写作手法堪称细致入微的书。小说从1909年9月远在天津火车站工作的陈恩珪，接到苏州老家的父亲命他回家定亲的书信开始。当时，包括天津在内，中国多个沿海口岸都被外国列强瓜分为租界地，中国人在自己的土地上却要忍受着外国人的欺凌和压榨。陈恩珪见父母已经年过半百，抱孙心切，而自己远在天津铁路工作，如果与故乡的姑娘结婚就意味着两地分居，正在一筹莫展之际，遇到了好友刘明文，又通过刘明文认识了李北华。李北华见陈恩珪为个人婚姻之事犯愁，就将自己聪明伶俐、知书达理的的表妹赵秀籣介绍给了陈恩珪。于是，一桩美满的姻缘就开始了。婚后不久，岳父托人将陈恩珪从外国人掌管的津浦铁路天津督办行辕“调”至属于中国人的奉天铁路局工作。
    不多日，陈恩珪被任命为万家屯火车站站长，之后又辗转于京奉铁路线上任职。正当他踌躇满志尽忠报国时，中国大地先是军阀混战，接着又是日寇入侵，中华民族到了最危难的时刻。陈恩珪和爱国知识分子靳八、刘明文、沈光、李北华深深地为民族命运担忧，对日寇惨无人道的侵略暴行无比愤怒，对国民政府一度软弱无能心怀不满。靳八、沈光参加了共产党领导的地下抗日组织，陈恩珪将张学良送给他的勃朗宁手枪转送给沈光的父亲沈信实。沈信实是抗日“义民团”的创办人，他们在冀中平原用“枣木绳珠功”神出鬼没打游击，充满智慧地和日军周旋，终使日寇“听到其名，便闻风丧胆”。1931年“九·一八”事变爆发，日军要用车皮调运军火，鬼子逼迫陈恩珪说出火车司机的去处。陈恩珪站在民族大义一边，缄默不言，拒绝了鬼子的要求，在被日军鞭挞重伤后的第三日不幸死去。乡民们用丢弃的旧枕木为陈恩珪做了棺木，将他下葬。他死后不到100天，两个女儿又先后遭遇瘟疫……赵秀籣痛失丈夫和两个女儿，她靠着惊人的毅力将剩下的未成年的3个孩子抚养成人，盼望天下太平时，带着子女到苏州的故乡老家认祖归宗……
    “故乡老家”永远是人们心中眺望的方向，因为那里曾经是我们繁衍生息的地方，是一种叶对根的依恋，是人的一种原生情感。每个人都有自己的乡愁，在今天，我们随时都可以拎起行囊，踏上返回故乡的路。可是，在那烽火连天的战乱时期，回家的路却是遥远而不可及的。于是，“故乡老家”就成了赵秀籣和孩子们心中的“桃花源”，像远航的明灯一样，一直照亮他们寂寥的心房，给他们以继续生活下去的勇气和希望。
    这部小说以纪实的写作手法，有意识地插叙、倒叙、补叙了当时作为我国经济大动脉“铁路业”艰难困顿的沿革及壮阔的护路运动，展示了国民为中华自救而奋起的坚韧不拔的斗争精神。
    时事变局，受到冲击的永远是生于斯长于斯的万千国民。在那动荡的岁月里，陈氏家族演绎着一幕幕艰苦、动情、激烈、缠绵、惊恐的战乱年代的人生悲欢。作者以一种绵密壮美的文字，记录了一段家园破碎的辛酸史，从陈恩珪在鬼子面前宁死不屈，到他的妻子赵秀籣带着孩子怀揣回到“故乡老家”的梦想。虽然战乱中的家园已经是满目疮痍，但故乡还在，希望就在。这是在充满血腥与战争气味的年代里，惟一可以展现的深远辽阔的精神内涵：英雄处荡气回肠，柔情处似水如花；时有跌宕起伏的场景叙写，又有愁肠百转的细节描述，正如作者所言：“笔者写了由于性格、志趣、家庭境况不同，在一样的大背景下的人们有着不同的音容笑貌、悲愁哀戚……”
    对作者来说，追寻大变局时代里一代中国人的遗踪，还原那些历史细节，那些曾被掩埋在地底的“音容笑貌”，交付读者风貌各异的原生态的“故人”是为让当代人铭记先辈曾经历的那段苦难，咀嚼那种痛楚的人生况味，珍惜当下我们身处的“小确幸”的生活，真诚作人，牢记炎黄子孙的责任，珍惜时间，不断为中华民族生息将养的华夏大地努力前行。因之，余以为，作者做到了。