《异代论语》，牟玉国著，中国财富出版社2016年7月第一版，45.00元
    山东栖霞族亲牟玉国先生是一位民间特异之士，不仅早已具有中华民族的文化自觉,并看清了功利主义的危害，还先后著有《异代论语》《异代聊斋》等书，以先圣先贤的经典为榜样，从内容到形式皆能摄其魂而踪其形，目的在弘扬中华美德，救治世道人心，给社会提供一份耐咀嚼之精神食粮，这是难能可贵的。2014年年初，我收到牟玉国先生的《异代论语》，初读之下，大为赞赏，以为此书乃忧时伤世之作，篇篇精美，句句珠玉，因此常置案头，翻阅品味。后来玉国先生又寄来《异代论语》增补稿，并约我作序。我是受之难为，又却之不忍。该书乃作者多年读书、思考、经验之智慧结晶，以文言语录体表而出之，每一句皆可展为专论，我哪里能够在短期内洞悉全书内涵、作出恰当评说呢？不得已而为之序，只能谈点粗浅体会，目的是希望引起社会各界对此书及此类作品的关注，让更多更好的作品和评论接踵而至，这样我就安心了。
    首先，使我感佩的是作者具有深厚的中华经典功底。近百年来，中国由于落后，受列强蹂躏，先进分子急于谋民族独立解放，以为中国衰弱罪在传统文化。激昂之下，未能区分精华与糟粕，尤其不懂得文化与政治不同，不能革命，只宜改良，而试图通过摧毁中华文化以实现中华复兴，使得中国在政治经济革故鼎新的同时，却面临滑向文化殖民地的危险。主流社会不断掀起反孔狂飚，取消经典教育，践踏中华美德。几十年下来，中国人与孔子儒学渐行渐远，数典忘祖，不以为耻；不知四书五经、五常八德为何物；礼义之邦不复存在，拜金主义到处流行，遂有道德滑坡、精神散乱之困境。有识之士，忧心如焚，奋起纠之，努力重新认识中华文化的内在永恒价值与当代意义，阐明文化建设必须走返本开新、综合创新、推陈出新之路，于是社会思潮始有逆转。牟玉国先生早有觉悟，认定“中华民族从来就有自己的民族精神，有自己的圣哲大贤，有自己的国学和传统美德”，所以要坚守和发扬。而国学和传统美德的文化基因储存于经典之中，因此他专志研习古代经典多年，成为饱学之士。从《异代论语》中可以看出，作者对经、史、子、集广为涉猎，尤精于四书五经，谙熟于心，运用自如，理解颇有深度，诚为不可多得，故而能够仿《论语》而求其新。
    其次，作者有深切的人文情怀，忧以天下、乐以天下，关心社会问题和民间疾苦，有强烈的问题意识。该书十余篇皆有感而发，有为而作，其中尤以“治世”“道德”“教育”“诫吏”“贫富”诸篇之论说，皆是社会上下最为关注的大问题。振国风、挺国威、正治道、顺民意、聚民力、戒贪腐、兴教化、富百姓，句句都有针对性，而以民生为本，体现了中国士人以天下为己任的强烈社会责任感。作者为那些未曾接受经典训练的人们铺设了一条踏入经典殿堂的可行之路，同时又为人们从经典进入现实生活提供了可观照参考的途径，使读者感到经典就活在身边，与现今社会人生息息相关。
    再次，作者思想深邃，见解超群，警言名句俯拾即是，闪耀着智慧的光芒。例如作者在《礼运》阐述的“小康”基础之上提出“大康”的社会理想，增设了通往“大同”路上的新阶段，其时“国威挺，民殷实，世治平，道载颂不载怨，为大康”，使人耳目一新。“治之道，不午民意”，一句话揭示了民主的精要。“公正既失，民心必散”，为政者不可不警惕。“一腐致百弊”“官好货而民死利，政腐刑坏”，可为今日反腐倡廉提供精神动力。“设今人以育儿之心以事亲，以望龙之切以承孝，天下皓首欢颜，国风振矣”，切中现今爱幼远胜敬老之时弊，而能唤醒亲情之自觉。“官德、私德、商德、武德、医德、艺德云云，笼而一之为仁。百业归仁，万心向道”，抓住了道德的灵魂即仁爱之心。“师传道于授业，授业于解惑”，此乃是当代新《师说》。“谋道以智，处世以愚”“智极则反愚”“明者谋衣食以为生计，愚者贪资财而为死计”，乃是生活证实的真理，可成为传世之人生格言。
    最后，作者对文言古体驾轻就熟，并使之生动表述当代事象，显现其凝炼含蓄之美，为文言复兴作出了贡献。“五四”时期兴起新文学运动，胡适宣布：文言文已经半死，后来又说已经全死，今后是白话文的天下。他把文言与白话对立起来，唱衰文言，不仅违背历史事实，也为当代文字发展的实践证伪。唐诗宋词中有许多文白相融、雅俗共赏的词句。明清小说多运用已为民间白话漂洗过的浅近文言来创作。至于近现代政论、事论、道论、文论则多用新文言表述，颇受到社会欢迎。当代白话文字中，大量使用文言成语名句，如同一杯白开水，放入优质茶叶，浓郁香醇，值得品味。还有古体诗词流行不衰，新式辞赋异军突起，都证明文言文未曾死亡，正在焕发新的生命，并滋润着白话文，使其保持着较高的审美水平。不过多年来由于当代文字运动有偏激倾向，一度否定文言，乃至要取消汉字，文言受到过度冲击，造成新一代知识界和学子对文言的陌生，又不识繁体，遂不能直接面对中华原典，断裂文化传承，其害莫大焉。今后汉字的发展理应文白俱通，简繁兼用，方能使传统与现代更好对接。牟玉国先生的《异代论语》，以文言美句引人注目，用白话解释助人理解，如能逐渐流行开来，不单可以醒世劝善，亦能够使更多的人从中得到文言训练，提高阅读古典和运用文言写作的能力，起码也会使白话文章更加典雅富丽、灿然可观，这对于强化母语汉字教育亦大有裨益。