一把扇，一摇千年。
    “手中白团扇，净如秋团月”。中秋刚过，依旧炎热，手执团扇，细细赏玩。扇面是梁建平的罗汉作品，浅绛的纸色，带着丝丝的秋凉。没骨的水墨，晕开散淡的禅意。扇面上的罗汉，或坐、或站、或沉思静穆、或拈指微笑……有着乾坤机杼尽在平素的了然。
    扇子融合了日常实用和艺术雅尚两种功能，既能送风清凉，又能笔墨寄情。三千年的历史，就在一把纸扇里道尽世间风流、红尘传说。小众的雅玩，透着大千的世界。
    团扇，因其形制似满月冰轮，而又称宫扇、纨扇。团扇起源于中国，是一种礼仪工具。西汉后走入生活，成其纳凉功能。魏晋唐宋时期，扇面书画成为上流社会的荣宠。元明清是扇面艺术的辉煌时期，时文人墨客鲜有不能作书扇者。仕女、山水、罗汉、花鸟鱼虫以及诗文名句等等，无几不入扇面，充满雅趣。扇，也从地位和权利的象征转变成为纳凉、娱乐、欣赏等生活用品和艺术品。在中国文化里，扇面艺术成功地将生活用品上升为审美层面的艺术。
    方寸之间乾坤宇域，半圆之内云山千叠。相较于鸿篇巨制，玲珑小巧的扇面，更是小中见大，一草一木、一水一石，都是内心世界的细微传达。作为扇面艺术，写出错落有致疏密闲逸的意味，并非易事，是对艺术家构图章法、行气运笔、点线经营的功力考校，更是对其文化修养内涵的审视。扇面虽小，文章却大。有限的形制，涵盖了花鸟、山水、人物三大门类，诗书画印无一不彰，写意、工笔、工带写、没骨种种技法各显精神。笼天地于形内，携万物于笔端，半轮风月摇曳于一握，作为收藏一个独立的门派，扇子是傲娇的。
    因风而来、为风而去的扇子，在这渐次秋凉时节，因着一份与生俱来的浅浅凉意，掠过三千年风尘，在丹青碎影里撩起寥落的风情，引得一片悠长……
    与光阴对话，从班婕妤“裁为合欢扇，团团似明月”的顾影自怜，到纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的惆怅情怀；从杜牧的“轻罗小扇捕流萤，坐看牵牛织女星”的孤寂，到翟佑的“花前月下团圆坐，一道清风共夜凉”的惬意；从李商隐的“若道团团似明月，此中须放桂花开”的意象，到苏轼的“摛藻尺素之上，弄翰团扇之中”大赞唐太宗的文德……托物兴寄，无论清丽婉约，还是襟怀长抒，一把扇子，摇起无限的风情。
    不由想起一张老照片，上世纪三十年代，卢沟桥事变当日，北平记者采访时任宛平县长王冷斋(新中国成立后被聘为第一届北京文史馆馆员)，王一袭长衫，手执一把纸扇，坦然侃侃，揭露卢沟桥事变真相。民族危亡之际，强敌压境之时，仍不失书生风度。一袭长衫，一把纸扇，却风骨毕现。至此，一把扇子，含蓄的不只是风情，更是风骨。