构式“要多A有多A”的跨句语法化(2)
http://www.newdu.com 2024/11/29 08:11:57 《语文研究》 汪国胜 杨黎黎 李 参加讨论
二 “要多A有多A”的中心义 构式是一个多维的语法对象｡从构式语法的角度看,构式是一个认知性的对象｡构式语法从两个方面对构式做了系统的区分:一个是将构式规约性地确定为一个整体,一个是分析组成构式的构式项｡前者研究构式的外部性质,即作为一个整体的语法形式,构式是如何适应这个特定表达的;后者研究组成构式的单个构式项以及该构式项对整个构式表义的影响｡构式所表达的意义总是表现出整体不等于各个构式项的简单相加的特点｡“要多A有多A”这一构式表达的是说话人主观性评述达到极限值,这也是该构式的中心义｡ 2.1 “要多A有多A”构式的整体性和不可预测性 从构式项的结构来看,“要多A有多A”表示的是现实极限量与主观极限量的等值:“要多A”指的是主观意愿,“要”表示意愿义,而“有多A”指的是现实量度,“有”表示主语实际上的拥有｡但是,从整个构式来看,“要多A有多A”整体表达一种主观性的极限程度,即整个构式义并不是构式项“要多A”和“有多A”语义叠加的结果,而是“要多A有多A”整个构式表达一种语义,这也是该构式不可预测性的一种表现｡例如:  该构式的不可预测性还表现在“要”和“有”的语义的演变上｡在单个构式项中,“要多A”中的“要”表示的是意愿义,但是在整个构式“要多A有多A”中,“要”不再表示意愿义,这体现在整个构式的主语可以是无生命的主体,无法发出“意愿”的动作;构式项中的形容词A也可以是消极意义的,而消极意义往往不是人的意愿｡如例(1)“武侠小说要多经典有多经典”中主语为无生命的主体“武侠小说”,因而“要”已经不表示意愿义;例(2)中的形容词A为表消极意义的“嚣张”,并非主语的意愿,因而“要”也不表示意愿义｡另外,整个构式中“有”也不再像单个构式项中那样表示存现义,而是表示“具有某种属性”的意义｡“有”后面不是名词,“有”就不表示实物性的拥有,而是一个形容词,表示主语的属性｡ “要多A有多A”是非现实性和现实性交叠的构式,表示的是主观心理量度和现实量度共现｡它由主观化发展而来,即从“主观意愿+现实拥有”义主观化发展为“主观极限”义｡ 2.2 “要多A有多A”构式的主观极值 “要多A有多A”是主观非现实性和客观现实性的共现｡它由主观化发展而来,可以用“主观意愿+现实拥有”>“主观极限”来表示其大致的发展走向｡“要多A有多A”中A的位置最初先进入的并不是形容词A,而是名词N｡因而该构式最初指的是主观意愿和现实拥有的承接性,比如“要什么有什么”｡当形容词A进入该构式之后,则表示说话人对某种事物的极限评价,比如“她要多漂亮有多漂亮”｡ “要多A有多A”形成之后,具备了一些句法上的强制性: 其一,只有定量化了的形容词才能进入该构式｡张国宪(1996)认为形容词可以使用前加程度词的语法手段构成合成式的语言单位,使之进一步地量化来表述一个量点,为一个有界量值｡[17]“多/多么A”就是形容词A通过前加程度词“多/多么”来表达一种程度,使得“多/多么A”变成一个有界量值的｡“要多A有多A”表达说话人对某事物评价的主观大量,是一种模糊量的表达｡这也是整个构式赋义的结果｡ 其二,只有可受“多/多么”修饰的形容词才能进入该构式,可受“很”“非常”等程度词修饰的形容词均不能进入该构式｡这是由于“多/多么”除了表达一种程度外,还可以表达感叹义,②即“多/多么”已经发展成为一个稳定的､可独立使用的感叹标记｡感叹句不仅表达一种较高的性质程度,而且还表达说话人强烈的感情,具有强烈的情感指向性｡当事物的性质或数量超过了人们的预期时,人们往往会产生强烈的感情而使用感叹句,而“多/多么”含有“程度极高,没有限度,不可计量”之意,③这样的语义正符合“要多A有多A”整个构式表达说话人的一种主观极限值这一条件｡张谊生(2002)认为“多/多么”不仅是程度副词,还可以归入评注类的副词当中,[19]说明“多/多么”不仅仅表示一种程度或数量上的高,同时还具有主观性｡这也符合“要多A有多A”整个构式表主观大量的语义｡ 可见,单个构式项的意义和整个构式的意义是互动的,单个构式项的意义会影响到整个构式的意义,同时整个构式的意义也会反作用于单个构式项,要求单个构式项的意义符合其整个构式的语义｡ (责任编辑：admin) |
- 上一篇：利玛窦对汉语的贡献
- 下一篇：“之”的衰落及其对句法的影响