塞尔玛· 拉格洛夫
《尤斯塔·贝林的萨迦》，【瑞典】塞尔玛· 拉格洛夫著，复旦大学出版社，2018年3月
作为经典文学的现实意义
《尤斯塔·贝林的萨迦》是诺贝尔文学奖得主塞尔玛· 拉格洛夫的长篇代表作，可以视作是她对时空变迁的一种终极理解。
圣诞夜里许多故事在悄无声息地发生，埃克比庄园既定的秩序在圣诞夜遭到颠覆，食客们听信谗言，对提供给他们食物的少校夫人生怨，与魔鬼签下契约，一起驱逐少校夫人。少校夫人被迫离开庄园之前预言了此地未来的命运。12名食客与尤斯塔·贝林在一年中历经了这片土地难以承受的变迁，时穷节乃现，食客们与尤斯塔·贝林终于觉醒，一起捍卫并重建埃克比庄园曾经的荣耀。恶魔死去，病重的少校夫人重返庄园，以无限的宽容与食客们达成谅解，尤斯塔·贝林放弃少校夫人关于埃克比庄园的馈赠，开始了新生。文本在虚化与现实的交汇中完成了人类精神流变的寓言，揭示了人性之罪所挟裹的种种灾难。重建人类和谐相处的秩序，重回心灵核心之境的必要性，对今日的世界而言更是正当其时。杰出的作家总是极富前瞻性的，他们所奉献的作品从来都不单是具体的故事，而是对人类文明进程的警醒和预言。
《尤斯塔·贝林的萨迦》中有着包罗万象的奇异图景，时而是传奇时空，时而回到现实时空，甚至充斥着荒诞和魔幻，有尤斯塔·贝林爱情的变奏，有婚姻内潜伏的冷暴力，有爱之甜蜜的转瞬即逝，有难以摆脱的命运长痛，有难以承受的种种灾难，有潜伏在身边的种种凶险，有如诗如画的自然宁静与短暂闲适，这丰富的一切蕴含于一个简单执念中，拉格洛夫开启了属于自己的文本生态，完成了自己对生命与世界存在的全部认知。作品从横空出世的那一刻便极富争议，因为作为人类灵魂的工程师必须前瞻性地看世界。陀思妥耶夫斯基曾指出：“很快被人理解的东西寿命不长。”生命的本质是精神，生命弱小的另一面是精神的永恒。拉格洛夫确认了人性的脆弱，残酷中的一点美好，同时也相信并确认人的圣洁性。比如尤斯塔·贝林的多变，情感的冰火两重天，时而勇猛，时而脆弱，在迷茫中执着追爱，在追爱中迷茫执着，这就是人性的真实前行。
“生命的精神还活在死去的事物中。”本书译者王晔曾这样总结《尤斯塔·贝林的萨迦》的核心内涵，是非常精准的。王晔对此作的翻译超常之处在于触及并抵达了作家创作所力求的审美之境。王晔的译作包括瑞典文学的现代和当代经典，又以现代经典为多，从《格拉斯医生》到《海姆素岛居民》《严肃的游戏》等。《尤斯塔·贝林的萨迦》的中译本，奉献给读者的不仅是首位获诺贝尔文学奖女作家拉格洛夫的长篇处女作，更是直面文学经典的态度。王晔面对《尤斯塔·贝林的萨迦》的状态更像是与拉格洛夫的文学灵魂对谈，在一定意义上也是以处于云上的高度与当代文学对谈。正因为有着与作家灵魂无限贴近的姿态和意识，王晔的译介才让经典呈现出相当本初的面貌。
对当代文学创作的启示
所谓文学经典大抵都坚守了常识，做到让文本回归文学本源性价值，而不是成为“铺缀的文学”。拉格洛夫从孕育《尤斯塔·贝林的萨迦》到终于有机会开启写作，在心中沉淀了多年，写出来只是“以发泄所储蓄之势力”，其动能是超乎物质功利的自然之势，于是体现了更多的天赋灵性。
通过少校夫人被众人驱离庄园，通过魔鬼破坏人间和谐的种种罪恶，通过诗人尤斯塔·贝林的情感变奏，通过众人最终觉醒与庄园的重建等一系列现实与魔幻交错的光怪陆离，《尤斯塔·贝林的萨迦》构建了世界精神性存在的本质，呈现了生命的圣洁性。
《尤斯塔·贝林的萨迦》几乎去尽技术性构建痕迹，结构松散而内在严密，密实的故事与想象在核心精神引领下，既呈现着宏观大美，又有具象和精微之美。叙事中流淌的诗意，属于文本地理韦姆兰，又属于诗人尤斯塔·贝林，属于拉格洛夫，更属于人类生命。由诗人尤斯塔·贝林构成的叙事主线，与说故事的“我”在时空与现实、魔幻的不断转换中，将过去、当下与未来融为一体，大大提升了寓言意味，100多年前的这部小说，依旧能够寓示当下变幻莫测的世界。
小说是小说的源泉，经典影响着经典的产生，经典更以具象呈现、寓言、象征着世界真相。《尤斯塔·贝林的萨迦》显然受到《圣经》《浮士德》《法国大革命》《培尔·金特》《堂吉诃德》等影响，这与瑞典文学传统与拉格洛夫自身接受的教育相关。少校夫人与伯爵夫人等多位神性女人对尤斯塔·贝林的救助，如同林黛玉对贾宝玉的精神导引。韦姆兰这片土地上的人性生态，种种灾难、凶险、疾病，尤斯塔·贝林无以挥去的精神苦闷，犹如我们过去的一段时间处在全球性新冠疫情笼罩下的无奈与无助。人类难以承受的苦难之外，亦有生死间隙永不熄灭的勇气与短暂快乐，人间除了有恶，也有善意，大爱，对理想的信念和对人类的信心。
经典长篇有着巨大体量，丰富的人性信息，密实的情节、多个人物、多种思想的碰撞，须通过繁复而幽暗的旅程，方能抵达精神的彼岸。《尤斯塔·贝林的萨迦》就是多个故事、多个人物在韦姆兰这片土地上的曲折而不失信念的精神奔袭，融汇人性与神性，融汇了传奇与魔幻，种种具象汇聚在一起，共同完成时空的跨越，对世界存在的抽象性归结及寓言，在万千艰难与险阻中蹚出了一条精神恢复之路。
文学作品成为经典，更重要的一点还在于创作实现艺术的原创性，将人们熟知的一切最大限度地陌生化。小说中密布的传奇与魔幻图景，宁静中的暗流涌动，情感与婚姻的动感，都被融入精神奔突的烈焰中，交织着想象与实景，凸显着精神的真实，逝去的过往是人性异彩夺目的复原。一句话，拉格洛夫赋予《尤斯塔·贝林的萨迦》常人无法模仿与复制的体式，甚至作为源头影响到遥远后世的魔幻现实主义。
（作者系陕西省作协会员）
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