陈应松《还魂记》当神不在的时候，作家何为(3)
http://www.newdu.com 2024/11/28 01:11:51 文艺报 赵兴红 参加讨论
灵魂悲剧与神性的呼唤 读这篇小说会有刺痛感，能感觉到作者在创作过程中的疼痛与艰难。 一是疼痛。这是一篇关于灵魂的悲剧。悲剧是把美好的东西撕破给人看。写得最令人震撼的是小说的结尾烧狗牙。狗牙在小说中是一个美好的象征，瞳孔里宛如莲花在飘曳。燃灯的回乡之路，是寻找美好之路，也是寻找爱和归宿之路。 燃灯在返乡的过程中，看着狗牙在生活中一次次地遭受屈辱，生不如死。最后遭到凌辱之后，不幸死去。狗牙死后葬在她的养生地，楚王之乡，鱼米之地。作者把她死后的状态写得如此美好：“荷花半开半合，鲜艳粉嫩。几株荷花和伞盖似的荷叶，栩栩如生地生长在她的棺材里。一个少女卧在花丛中，面色红润，身轻如燕，浮在水中，发出奇异的香。这是野猫湖最隐秘的美景，是亡灵的天堂！” 如果以此结尾，不是灵魂悲剧，灵魂在天堂找到了皈依，燃灯归乡的灵魂也会安然归去。悲剧在于，把这样的美好渲染到极致的时候，用一场人为的大火，把美好的憧憬、美好的愿望断然毁灭。瞎子村的村民把死去的狗牙当作妖孽，以为狗牙的不腐是导致村里其他的孩子接二连三地死去的原因，于是他们把狗牙的棺材挖出来，将她抬出棺材，再一次把她弄死。与真正的纵火犯不同，他们这一次非常积极踊跃，把狗牙连同荷花、荷叶，还有鱼，一同烧成灰烬。场面描写既是抒情、悲壮的，也是戏剧化的，非常震撼，是刺痛人的那种悲痛。 这场大火，是一场意象之火，愚昧之火，他们要把天烧穿，烧到所有的美好一点都不剩。还有更绝望的是，他们继续在烧过狗牙的火堆里，又把燃灯的灵魂以死魂灵的名义投进大火，怀着最深邃最刻骨的诅咒，七手八脚地把他摁进火里。灵魂背负着仇恨而归，但他的内心没有仇恨，他是为寻找成长的温暖和人间的爱还魂。灵魂是为爱而回，却因最深刻的诅咒而亡。灵魂没有找到皈依。最遥远的路途还在远方。 二是呼唤。我想作家一定不甘心这样的幻灭，这样的写作，在结尾还留有一个光明的尾巴若隐若现。“在渐渐熄灭的火堆里，有一朵莲花却还在盛开”，闪烁着光芒。这是文学对神性的呼唤，这也是文字所应保留的光芒。为天地立心，重建精神家园，呼唤文明、公平、正义、美好重返人间。 在无神论的时代，作家何为？用爱去写恨，背负着仇恨，心里却没有仇恨，即使写出触目惊心，依然怀着一颗美好的愿望的心灵，来重建人类的精神家园。让文字的光芒反思过去，记录当下，昭示未来，为天地立心，在文学营造的世界中抵达审美和道德，这也是文学赋予作家的使命和责任。 (责任编辑：admin) |
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