陆机入洛(2)
http://www.newdu.com 2024/11/23 09:11:57 文汇报 张宪光 参加讨论
初到洛阳的陆机，自以为是名门之后，有些瞧不上中原名士。也许是他的自尊心太强了，才会让他如此傲慢。傲慢的结果，是洛阳的那些战胜者总想找机会挤兑他，不给他好脸色。有一回去见豪奢且喜恶作剧的官二代王济，恰好他的面前有几斛新鲜的羊酪，王挑衅地说：“卿江东何以敌此？”陆机回答：“有千里莼羹，但未下盐豉耳。”表面听上去这不过是一次正常的对话，底下却膨胀着战胜者的嚣张和不屑，暗暗地在较劲。羊酪是北方特有的食物，莼菜则是吴地特有，食物的比量暗含了人物的比量。陆机的答语可以说很妙，当时称为“名对”，为自己挣足了面子。唐宋诗人也爱用此典。杜甫诗云：“豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。”东坡诗云：“每怜莼菜下盐豉，肯与葡萄压酒浆。”可是关于这句话的妙处，也有些不同的理解，“未下”二字有人以为当作“末下”，是秣下、秣陵的简称，这种说法大概是不了解“莼羹”的做法所致。《齐民要术》卷八载有“食脍鱼莼羹”，或系《食经》旧文，记述莼羹的做法十分详细，可以知道莼菜羹的确要把握好“下盐豉”的时机。倘作地名解，则拘而不通，陆机答语的机锋、味道全没了，———吴盐虽好，可是豆豉有什么可夸耀的呢？而且正如余嘉锡所说，把秣陵转称“秣下”或“末下”，他书亦未见其例。 像这样拿羊酪来秀一下优越感，还算好的，陆机的回答也够机敏，只是缺了一点幽默感，像个紧张的刺猬。有一次，卢志在大庭广众之下欲羞辱陆机：“陆逊、陆抗是君何物？”陆机不客气地回击道：“如卿于卢毓、卢珽。”陆云听了大惊失色，出门之后对他的哥哥说：“何至如此，彼容不相知也？”陆机正色曰：“我父、祖名播海内，宁有不知，鬼子敢尔!”二陆优劣，由此而定。在谢安看来，自然陆机是优的一方，而宋人叶梦得则以为陆云优，原因是陆机不能忍辱，总想在言辞上占上风，最终受到卢志的谗毁，落得一个兄弟俱殒的结局。从魏晋风流的角度来说，谢安的话更靠谱；从明哲保身的角度来说，叶氏的话可谓洞明世故。陆机的回答，锋芒相对，太拘守礼法了，缺少一种幽默的精神，不知道拿别人的家讳开玩笑是当时的一个风气，连钟会、司马氏兄弟亦未能免俗。而且这次对话的焦点，也许还不是拿对方祖、父的名讳开玩笑，而是“鬼子”二字。据刘孝标注及《搜神记》，时人皆以为大名鼎鼎的范阳卢氏是鬼女后人，这大概触犯了其家族忌讳，为陆机的悲剧埋下了伏笔。 陆机是六朝文学的开山之一，不过在洛阳也是一个落伍者。他早年与陆云的赠答诗，多为四言，对五言诗还不是很在行。我估计回乡闭门读书的那些年，他可能对五言诗下过不小的功夫，集中拟作不少。写得最好的，要数《赴洛道中二首》，文辞是雕琢了些，好用排偶，感情却是真挚的，已经有些自家的面目了。他的文比诗写得好，可是从中也可以看出他对中原正在流行的那套玄学把戏缺少了解。元康八年(298)，陆机转著作郎，在秘阁中见到了曹操的遗令，悲情不能自已，于是写下了著名的《吊魏武帝文》。他一方面感叹曹操这样不可一世的大人物也免不了一死，死前还啰哩啰嗦，说些卖履分香之类的琐事，另一方面又指责曹操“系情累于外物，留曲念于闺房”，以至于“贻尘谤于后王”。换个角度看，曹操临终之际还想着死后能不能初一、十五欣赏到乐伎的歌舞，悲戚戚地抱着小女儿，对几个年长的儿子托付最小的儿子，实在是人之常情。曹操一生叱咤风云，但他也是个普通人，也有悲哀，也和我们一样贪恋人生的乐趣。罗隐诗云：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。”比陆机的指责要通达得多。陆机的不晓事，大概还是在借这件事儿来抒发他家族衰微的隐痛吧。如果他知道王戎丧子时说的那句话，大概就不会这样愤懑了：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”当时的易学大师王弼曾指出，圣人亦有情，只是他能以性制情，不沉浸在悲哀里，不受累于外物。而曹操不仅不是圣人，还有不少缺点，这样赤裸裸地在遗令中剖露心声，是很罕见的，比起那些把自己打扮得高大上的矫情君王，不知要可爱上多少倍。 (责任编辑：admin) |
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