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建构中国叙事话语的尝试(2)


    三
    五四以后,中国文学样式全盘西化,中国传统文学被边缘化了。但是,有一点应该指出,分析中国小说的叙事经验,传统小说的叙事经验十分重要,从中梳理出中国的叙事经验,是一个非常重要、紧迫的历史性课题。
    为此,有人提出“中西转化”,也有人提出“古今转化”,核心是“本土话语”的建构问题。《红楼梦叙事》正是这个语境下的优秀产物。《红楼梦叙事》在吸收传统“红学”研究成果的基础上,以现代叙事学的方法,对《红楼梦》的文本做了深邃、精微分析,进而以《红楼梦》为载体,游弋于叙述语与转述语,叙述者、叙事动力、话语漫溢等范畴,提出了一些发人深省的新观念与新方法。
    其中,“动力元”与“漫溢话语”,是对叙事学理论中国化的重要理论创新。西语theme在汉语中译为主题,而motif则被译作母题,然而theme其实并不完全等同于我们汉语语境中的所谓“主题思想”,而motif更兼有动力、动机之意。母题是情节的最小单位,其直接构成了故事与人物行动之间的因果关系,把motif译为“动力元”应该说是更为贴切的。“动力元”最常见的有两种,一种是“叙述者动力元”,即由叙述者出面讲述来推动情节;另一种是“人物动力元”,即叙述者隐退,由文本中的人物来推动情节发展。这与格雷马斯所谓的“施动者”有某些类似的地方。《红楼梦叙事》以“动力元”来分析古典小说的故事与叙事,让我们看清了“中国叙事”中的经络。在小说的观念上,中国传统小说与西方是不一样的。在中国的传统中,小说并不是单纯讲故事,往往伴随话语漫溢,《红楼梦叙事》指出,“漫溢话语”不仅是有价值的,甚至可以成为衡量一部小说“文学性”的重要标准之一。因为文学是语言的一种自觉,而“漫溢话语”则是这种语言自觉过程中的一种具体表现。可以说,《红楼梦叙事》对“漫溢话语”现象的发现,弥补了西方经典叙述学的一个重要缺失,从而更逼近了文学之所以成为文学的根本所在。可以说“漫溢话语”是考察小说“文学性”的一个重要标志,不仅对研究《红楼梦》是必要的,对现代小说的研究更有着重要意义。张爱玲的小说为什么好看?钱锺书的《围城》为什么让人感到妙语连珠?还不是因为他们的叙述话语会时不时地从故事中“漫溢”出来,而极尽“奢华”! (责任编辑:admin)