文学定义嬗变的文化分析——近七十年文学理论发展的一个考察(3)
http://www.newdu.com 2025/07/14 07:07:11 《中国人民大学学报》2 金永兵 参加讨论
参考文献： [1] 例如维诺格拉多夫的《新文学教程》，上海，上海天马书店，1937；季摩菲耶夫的《文学原理》，上海，上海平明出版社，1953；和毕达可夫的《文艺学引论》，北京，高等教育出版社，1958；以及柯尔尊的《文学概论》（1958年在北京师范大学苏联文学研究班、进修班的讲稿）。 [2] 列宁：《唯物主义和经验批判主义），载《列宁全集》第18卷，130页，北京，人民出版社，2017。 [3] 列宁：《黑格尔<逻辑学>一书摘要》，载《列宁全集》第55卷，182页，北京，人民出版社，2017。 [4] 列宁：《亚里士多德<形而上学>一书摘要》，见《列宁全集》第55卷，317页，北京，人民出版社，2017。 [5] 季摩菲耶夫：《文学原理》第一部《文学概论》，17页，上海，平明出版社，1953。 [6] 1961年8月15日周扬在《文学概论》提纲讨论会上的发言。转引自童庆炳主编：《新时期高校文学理论教材编写调查报告》，184-185页，沈阳，春风文艺出版社，2006。 [7] 钟子翱编著：《文艺学概论》，19页，北京，北京师范大学出版社，1957。 [8] 钟子翱编著：《文艺学概论》，19页，北京，北京师范大学出版社，1957。 [9] 2008年南帆编著的《文学理论》中对“再现论”进行了历史的回顾：“在西方现代文学理论里，通过文学的语言、形式把事物或情感呈现出来，被称为‘representation’。它的原义有符号、代表等含义，即用某个东西代表另外一个东西；它的东西‘represent’的本义有‘使出现、呈现’等含义。因此，文学的‘representation’指的是，用文学的语言、形式把作者所要表达的东西呈现出来，有时译为‘表现’、‘呈现’，现在比较通行的翻译是‘再现’。它的含义包含了过去中国现代文学理论中的‘再现’、‘表现’双重含义。”参见南帆、刘小新、练暑生：《文学理论》，15页，北京，北京大学出版社，2008。 [10] 山东大学中国语言文学系文艺理论教研组编著：《文艺学新论》，117-120页，济南，山东人民出版社，1959。 [11] 蔡仪主编：《文学概论》，1页，北京，人民文学出版社，1979。 [12] 刘衍文：《文学概论》，66页，上海，新文艺出版社，1957。 [13] 霍松林：《文艺学概论》，7页，西安，陕西人民出版社，1957。 [14] 霍松林：《文艺学概论》，41页，西安，陕西人民出版社，1957。 [15] 霍松林：《文艺学概论》，76页，西安，陕西人民出版社，1957。 [16] 恩格斯：《恩格斯致玛格丽特·哈克奈斯（1888年4月初期》，载《马克思恩格斯选集》第四卷，590页，北京，人民出版社，2012。 [17] 卢卡契：《<欧洲现实主义研究>英文版序》，载《卢卡契文学论文集》（二），48页，北京，中国社会科学出版社，1981。 [18] 毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》，20页，北京，人民出版社，1975。 [19] 刘衍文：《文学概论》，66页，上海，新文艺出版社，1957。 [20] 马泰·卡林内斯库：《现代性的五副面孔》，48页，北京，商务印书馆，2002。 [[21] 马克思：《给维·伊·查苏利奇的复信》，载《马克思恩格斯全集》第25卷，465页，北京，人民出版社，2001 [22] 参见朱立元主编：《美学大辞典》（修订本），715页，上海，上海辞书出版社，2014。 [23] 让-吕克·南希：《论文学共产主义》，载米歇尔·福柯等著：《文字即垃圾：危机之后的文学》，354页，重庆，重庆大学出版社，2016。 [24] 蒋孔阳：《蒋孔阳全集》，第一册，160页，上海，上海人民出版社，2014。 [25] 卢卡奇：《现实主义问题》，转引自莱泽克·科拉科夫斯基著：《马克思主义的主要流派》，第3卷，279-280页，2015。 [26] 卢卡奇：《当代现实主义的意义》（The Meaning of Contemporary Realism），转引自莱泽克·科拉科夫斯基著：《马克思主义的主要流派》，第3卷，280-281页，2015。 [27] 转引自谢俊：《徐迟的策略:重探八十年代初的美学与现代性问题》，载《文艺评论》,2017（9）。 [28] 转引自瓦季姆·鲁德涅夫：《20世纪文化百科词典》，356页，上海，上海三联书店，2013。 [29] 李泽厚：《康德哲学与建立主体性论纲》，载中国社会科学院哲学研究所编：《论康德黑格尔哲学》，3页，上海：上海人民出版社，1981。 [30] 钱中文：《文学原理——发展论》，1-2页，北京，社会科学文献出版社，2007。 [31] 钱中文：《文学原理——发展论》，161页，北京，社会科学文献出版社，2007。 [32] 冯·哈耶克：《个人主义与经济秩序》，6页，北京，北京经济学院出版社，1989。 [33] 马泰·卡林内斯库：《现代性的五副面孔》，48页，北京，商务印书馆，2002。 [34] 参见金永兵、王佳明：《从“新浪漫主义转向”到“后启蒙”时代》，载《长江学术》，2018（4）。 [35] 马泰·卡林内斯库：《现代性的五副面孔》，48页，北京，商务印书馆，2002。 [36] 参见严红兰、赖大仁：《人文精神：终极关怀与世俗关怀的“张力”关系》，载《贵州社会科学》，2015（4）。 [37] 孙耀煜、郁沅、陆学明主编：《文学理论教程》，265页，北京，人民文学出版社，1991。 [38] 钱中文：《论文学审美意识形态的逻辑起点及其历史生成》，载《文学评论》，2007（1）。 [39] 董学文、陈诚：《“审美意识形态”文学本质论浅析》，载《湖南师范大学社会科学学报》，2006（3）。 [40] 齐格蒙特·鲍曼：《共同体》，序言5页，南京，江苏人民出版社，2003。 (责任编辑：admin) |
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