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2013年报告文学：新话题 新叙事 新方阵
2017-10-17丁晓原：今天的报告文学境遇已大不同于10年前了。其时，围绕这一文体还有存废之议。现在的实际恰是相反，正如杰克·哈特所说，“读者对现实题材的故事兴趣高涨”，“虚构文学在...
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当代少数民族文学的价值重构：读刘大先新著《文学的共和》
2017-10-17新中国的成立，为少数民族文学的诞生与发展奠定了基础。尽管在“前二十七年”，少数民族文学的主体建构被纳入到社会主义文学主体建构的统一进程，其民族性混融于人民性之中未...
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朱熹《诗集传序》论说
2017-10-17【内容提要】 目前我们看到的《诗集传序》并非为通行本《诗集传》所撰写，而是朱熹此前为其“失败之作”《诗集解》写的序言。本文通过分析这一处于朱熹思想转折期的过渡性文本...
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王宪昭的神话母题研究与人文关怀
2017-10-17王宪昭是中国社会科学院民族文学研究所研究员、民族文学研究所资料中心主任，多年来潜心神话学理论的阅读与阐释，在中国神话母题研究和编目研究中颇有建树。近几年来，他主持...
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《世界文学》的历程和追求
2017-10-17《世界文学》曾在新中国一代又一代读者心中留下深刻的阅读记忆。她于1953年7月创办。为了纪念鲁迅先生，继承他20世纪30年代创办《译文》杂志的传统，刊物当时定名为《译文》，并...
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中小城市社科联全景式的描写——读周龙中篇小说《谁是最可怜的人》
2017-10-17最近，读了周龙的中篇小说《谁是最可怜的人》（广西文学2014年第3期，《小说选刊》2014年第4期转载）。它以文学的形式将鲜为人知的社会科学界联合会（简称“社科联”）呈现给人们...
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拐点在宋：从地志的文学化到文学的地志化
2017-10-17【内容提要】 宋代出现的地名百咏，固然存在文体学意义上的研究价值，但在更大的文学史视野下，将之置于文学和地志相互动的跨学科层面予以考察，则它与都邑赋、竹枝组词等多种...
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中国古代文艺理论中“天机”论的现象学观照
2017-10-17【内容提要】 本文是从现象学角度对中国古典美学中很难明确阐释的“天机”范畴所进行的再度审视，认为“天机”是重要的创作论范畴，对“天机”内涵的把握应该关注其五个方面的...
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作为文化生产的“性别”：当代西方马克思主义女性主义的文化批判
2017-10-17【内容提要】 揭示性别的社会属性，重塑女性的主体意识是西方女性主义的两大文化诉求，因此，不仅经典马克思主义关于社会与意识的辩证论述一直是其重要理论资源，西方马克思主...
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江户明治时代的日本文话探析
2017-10-17【内容提要】 日本江户时代的文话创述始于对中国文话的翻刻、汇编，其后则有对中国文话的注解与回应。“和刻本”中国文话不但保存了一些在中国失传的著作，而且在版本与校勘上...