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论马克思、恩格斯文学思想的批判基质
2017-10-17早些年学界曾有关于马克思主义文艺学、美学有无体系的争论，我觉得这样的争论除了因为马克思、恩格斯没有专门的文艺学美学论著外，也同马克思主义文艺学的建构特点相关。马克...
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关于浪漫主义的分歧——马克思与拉萨尔悲剧问题论争的意识形态根源
2017-10-17马克思、恩格斯与拉萨尔关于悲剧《弗兰茨·冯·济金根》的通信，是后人讨论马克思主义悲剧观的基础。本文所要讨论的是：马克思、恩格斯在这些通信中所表现出来的与拉萨尔的观念...
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“女性书写”的主体(性)悖论
2017-10-1720世纪中叶，随着女性解放运动在世界范围内的发展，女性研究正式进入学科体制。到70年代初，仅在美国就已经形成了以“六百三十个左右的女性研究专业、八十个以大学校园为中心的...
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后现代视野与文学经典问题域的新问题
2017-10-17文学经典问题在当下语境中关涉极广，业已形成了问题域。文学经典问题研究现状和前景如何？哪些问题是当下最重要，可成为今后研究走向？本论文即以此为目的展开讨论。 一、文学...
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情感与公正：马克思主义文论的批判之维
2017-10-17一种看法认为，在马克思主义文论中根本不存在“情感与公正”的批判维度。因为找不到文本的直接出处，所以认定其是子虚乌有。另一种看法认为，即使存在这个批判维度，非马克思...
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作品的“开放性”与“文本的权利”——试论埃科的文学作品/文本理论
2017-10-17一、“开放性” ——艺术作品共通的内在品质 一件艺术作品是封闭的同时又是开放的。所谓封闭，是指作品拥有完整的、经过周密考虑的组织而已然完成的形式；所谓开放，则是说艺...
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马克思主义文艺理论中国化的三条思路
2017-10-17马克思主义文艺理论的中国化，至今已有近百年历史，其间走过弯路，十年“文革”时期图示化、程式化的诸多理论教条等，教训沉痛；但也取得过成绩，“左联”期间对中国革命的支...
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“社会主义现实主义”在中国的理论行程
2017-10-17“社会主义现实主义”概念和定义的出现，不仅是20世纪俄罗斯—苏联文学中的一件大事，而且在一个相当长的时间内对现当代中国文学的观念、理论批评和创作，都产生过深刻的影响...
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本雅明的“两面神”精神之价值与意义
2017-10-17一 为瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin)写思想传记的作者维特(Bernd Witte)认为，“与那些逐步阐明自己见解的文人不同，本雅明在其著述中是一步完全到位。”(22)这里指的是他的思想模式在青...
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陌生化理论的旅行与变异
2017-10-17萨义德认为，由于时代、政治和文化环境等方面的差异，不同语境内的理论家必然从自己的立场和需要出发来对其他文化和理论进行有效的理解、借用和阐发。因此，一种理论由一个时...