语文网-语言文学网-读书-中国古典文学、文学评论、书评、读后感、世界名著、读书笔记、名言、文摘-新都网移动版

论《史记》神话母题的类型、性质及意义

西汉司马迁的《史记》本质上属于历史著作，不仅是中国第一部纪传体通史，而且获得了“史家之绝唱”美誉。神话母题与《史记》神话叙事具有许多内在联系。 一、《史记》中应用神...

喜剧美学的知识考古与时代精神发微*

摘要： 伴随着大众文化的主流化发展，与之契合的“喜剧美学”正成为主导性审美原则，同时不可避免地出现了一些时代异化与精神偏差。从历史哲学视角看，相对于悲剧美学核心所在...

论文化始祖神话传承中的“变”与“不变”——以壮族神话中布洛陀、姆六甲关

在各种神话类型中，文化始祖神话往往是各个民族所普遍关注的重要类型之一。由于此类神话内容来源复杂、演述方式多样、传播语境变迁等，在漫长的口耳相传渠道中难免会产生一系...

独特的文学踪迹史（品书札记）

蒋蓝是一位肯下苦功不怕艰难的作家。从2011年开始，他用两年时间写作了《一个晚清提督的踪迹史——唐友耕与石达开、骆秉章、丁宝桢、王闿运交错的历史》这样一部长篇非虚构作品...

民间文学：转向文本实践的研究

【摘要】长期以来,中国学者往往用认识方法研究民间文学的文本实践问题,认为民间文学的文本和语境是彼此游离的。21世纪引入的表演理论和口头—程式理论,也仍被多数中国学者理解...

书籍环流与东亚诗学——以《清脾录》为例

【摘要】 以朝鲜诗话《清脾录》为个案,可以从实证与理论两个方面,探讨文学史上"环流无倦"的变化与书籍"环流"之间的关系。《清脾录》的特殊意义,体现在其关注本国诗之外,还关注当...

周作人1923年写给鲁迅的绝交信：“可怜的人间”

周作人1923年写给鲁迅的绝交信是民国文坛史事中最重要的文件之一。原件今藏北京鲁迅博物馆，照片并不难寻，今据之抄录于下： 鲁迅先生： 我昨日才知道，——但过去的事不必再说...

莫言：我眼里的贾平凹

我跟平凹先生年龄差不多，出身也很相似，都是从小生活在农村，经历了上世纪五十年代末、六十年代初、七十年代以及以后的改革开放的全过程。我们也看到了很多社会的动乱，人和...

尚未终结的“文学终结论”

21世纪初以来,美国文学批评家希利斯·米勒提出的“文学终结论”引起中国文艺理论界激烈争论。如今,这一论争已持续十余年,加之文学日益受到图像时代和互联网时代的冲击,对这一争...

论满-通古斯语民族族源神话中的婚姻母题

满-通古斯语族民族在中国境内主要包括满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族和锡伯族。通过目前采集的这些民族族源神话相关母题数据统计发现，无论是追溯民族起源，还是阐释民族关...