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索绪尔符号学理论的印度渊源

内容提要： 索绪尔的一个根本思想，就是符号处在关系之中，符号的存在，是符号与符号之间的否定性、差异性关系导致的，符号和外在世界没有关系。这点，与古印度的符号思想尤其...

产业化机制下文学写作的美学嬗变

内容提要： 产业机制下文学文本的审美风尚与纯文学写作的审美趣味区别甚大，传统文学写作中“雅”是共同的审美标签，而产业机制下的文学写作，“俗”是最直观的审美追求。从审...

既定理性观念的排斥与“诗意建构”——现象学和意象论对谈之一

内容提要： 对既定理性观念及与之相关的“诗意建构”的态度可以说是现代西方现象学和中国传统意象论对话的一个主题。现象学和意象论都有对既定理性观念第一性的排斥，但两者的...

图像叙事的发生逻辑及语图互文诗学的运行机制

内容提要： 从发生学角度观察，现代图像叙事缘自图像传统又超越了传统图像，哲学本体、社会制衡和媒体催生构成其三大逻辑支点。图像叙事虽拥有形象的直观性、符号的隐喻性以及...

媒介文化生态的剧变与文艺美学的重构

摘要： 北美媒介生态学的研究成果凸显了电子媒介和数码媒介对文化生态空前强烈的影响和塑造作用。当代媒介文化生态的剧变客观上使再现型的传统文艺美学范式遭到非再现的虚拟美...

早期视听文化：中国现代文化产业的重要起源

摘要： 由摄影技术、录音技术共同组成的视听技术一经发明便传入晚清中国,形成了中国的早期视听文化。早期视听文化不但搭建了现代视听技术与中国现代文化产业之间的桥梁,而且还...

周宪：论作品与（超）文本

作者简介： 周宪（1954— ），江苏南京人，文学博士，南京大学中文系教授，博士生导师。兼任中国中外文艺理论学会副会长、中华美学学会副会长、中国文艺理论学会副会长、江苏省...

后马克思主义的审美意识形态论

摘要： 本文旨在分析后马克思主义审美意识形态理论的哲学基础、理论内涵、理论特征和理论价值。国内影响颇大的审美意识形态理论隶属于传统马克思主义的“问题式”，当代西方的...

现代视觉艺术的“图—声”叙事及其审美建构

摘 要： 作为一种古老的表意模式,声音在现代技术媒介的支撑下突破了传统表意场域的局限,与图像构筑的互文图谱成为现代视觉艺术表征策略的新景观。声音对图像叙事的命名定位、信...

论“中国的抒情传统”说之得失——兼谈考量中国文学传统的标准与方法问题

内容摘要： “中国的抒情传统”（以下简称“抒情传统说”）是海外华裔学者陈世骧、高友工等提出并加以论证的一种关于中国文学特质的观点。此说提出四十多年来在海内外学界产生...