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独自去面对经典
2017-10-30“重读经典”这个话题的背景因为被设置在影像传播大行其道的今天，而使“重读”的内涵和性质发生很大改变。在当下的“重读经典”中，无论是阅读的主体、客体，还是背景、策略...
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叙事探究与文学经典研究
2017-10-30文学经典问题或显或隐地和诸多文学理论问题有关，处于文艺学领域重要位置。由于学科划分的壁垒，学术界关于文学经典存在方式、性质以及研究等问题，历来在文学理论视野中理解...
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重建中国化的“生活美学”
2017-10-30在中国与西方美学界，一段时间以来出现了一种回归“生活世界”来重构美学的取向。这种美学在当代欧美被称为“日常生活美学”，而在中国则被称之为“生活美学”。生活美学在中...
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文学经典发生学初探
2017-10-30关于文学经典的讨论近些年来持续不衰，原因就在于这是文学研究必须面对的一个永恒的问题。这一问题与文学史的编撰、文学学科的教学设计、文学理论和文学批评的发展有着直接的...
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经典的两重性和对它的两种态度
2017-10-30把“为什么读经典”作为一个话题，进行一场讨论，切合当前的需要，这个题目很好，很多人会对此有话要说；但同时，最好还有个相对应的题目，那就是“为什么不读经典”，鼓励有...
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一种新文艺典范的建构
2017-10-30有必要对本文所讨论的问题做几点说明。选择1949年前后的文艺创作为考察对象是基于这段历史的多重性未能在文学史中得到完好的开掘。在毛泽东看来，“新文化，则是在观念形态上反...
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对“文学经典”问题的诊治
2017-10-30说到文学经典，我们就忍不住地想哪些文学作品是经典，比如我们会想《红楼梦》是经典，李白的诗是经典，《三国演义》是经典，《阿Q正传》是经典；有时我们也认为《平凡的世界》...
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“经典不再”时代的文艺学何为
2017-10-30当下文学性越来越显现在非文学文本中，越来越依存于大众的日常生活。尽管文学日益边缘化，我们却无时无处不感觉到文学的存在。这或许是时代的特征所致，时代的或文本的不稳定...
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人际传播：表演的艺术——欧文·戈夫曼的传播思想
2017-10-30整个世界是一个舞台， 所有男女不过是这舞台上的演员， 他们各有自己的活动场所， 一个人在其一生中要扮演很多角色。 ——莎士比亚《皆大欢喜》 如果将米德、库利视为符号互动...
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图书报刊出版与文学经典化
2017-10-30意大利作家伊塔洛·卡尔维诺的《为什么读经典》在译林出版社出版后，受到了不少读者的喜爱，这位作家对西方文学经典的解读确实令人叹服。他在书的开篇《我们为什么读经典》中...