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大众文化的勃兴：泛审美中的“生产快乐”原则
2017-10-30从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的政治转向确定以后，中国社会逐渐摆脱了一个多世纪以来的革命战争心态，走进一个崭新的“后革命”时代，并最终确立了以市场经济...
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文学经典的批评与文学批评的经典化 ——以建国后十七年文学经典的批评为中
2017-10-30一、文学经典的界定 本文对文学经典的界定，与当下的热点问题“红色经典”的概念是有区别的。“红色经典”的“红色”带有特定时代的颜色政治象征意味，该词指建国后取得了主流...
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文学经典的命运与文学的前景
2017-10-30上世纪90年代后中国社会进入信息化时代，文学经典遭遇到被轻忽和亵渎的虚无化命运。这并不主要表现在文学外部，虽然受整个文学环境的影响，文学经典的阅读者呈现减少的局面，...
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审美·资本·日常生活——评周小仪《唯美主义与消费文化》
2017-10-30法国批评家法朗士曾说,批评是“灵魂在杰作中的冒险”,静下心来几度阅读《唯美主义与消费文化》(以下简称《唯美》),确实有一种思考和对话的快乐。该书的价值不仅在于揭示了唯美...
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“红色经典”何以为经典
2017-10-30“红色经典”既是一种约定俗成的（文学）话语类型指称，更是20世纪中国文学发展历程中一种标志性、阶段化的文学现象。怎样评价“红色经典”自然可以依凭各自所取的价值准则，问...
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日常生活审美化
2017-10-30一、日常生活审美化的提出与主要内容 作为名词与理论的“日常生活审美化”,2001年在周宪和陶东风等人的文章中首次出现。2001年《哲学研究》第10期发表了周宪的《日常生活的“美学...
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日常生活表层化审美的三重困境
2017-10-30在当代西方美学的视域中，审美与实践之间的密切关系，不仅体现在审美、艺术的实践化上，而且体现在现实实践的审美化上。日常生活实践趋向审美化，实际上是人类在艺术实践中的...
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“文学性”：理论“预演”与实践“命名”之间
2017-10-30上世纪90年代中期肇始，“文学性”成为中国文艺批评界最活跃的关键词之一，其所针对的是文化消费时代和图像文化兴起背景下文学“疆界”的危机，自有中国文化转型期不可忽略的...
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美学与艺术向日常生活的回归
2017-10-30近年来，首先是在国外，然后在国内，出现了许多关于日常生活审美化的争论。这些争论，对于我们深入了解当代美学所面临的任务，了解当代艺术的处境，对于我们思考美学和艺术的...
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日常生活叙事电视剧:走向日常生活的审美呈现
2017-10-30在某种意义上说,日常生活是与政治生活相区别的作为大众的一种社会实践方式,具有意识形态属性,蕴含有美的基因。约翰·费斯克将日常生活视为普通人对抗将他们纳入其中的社会秩序的...