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关于“经典文化”的思考

在“经典文化”遭到严重戏说、篡改和贬损的今天，我们要明确倡导尊重经典、弘扬经典、保卫经典，这是关系到发展中国特色社会主义先进文化，促进“三个文明”建设的重要一环。...

“纯文学”的知识谱系与意识形态——“文学性”问题在1980 年代的发生

引论：“文学性”如何作为问题 有关“文学性”问题的讨论自90 年代后期迄今，一直成为文学研究界的一个重要议题。这一议题涉及文学社会位置的“边缘化”、文学的社会批判力的削...

对文学典型的思考——兼与蔡仪同志商榷

（一） 文学典型是什么？ 凡读过几部文学名著的人，都会欣然同意别林斯基对典型的形象性的概括：典型是“熟识的陌生人”。翻译成抽象的语言，那就是：典型是共性（普遍性）与个...

改写经典的不同境界

一 改写或重写已有的故事,是文学史上十分常见的现象。莎士比亚的《哈姆莱特》、歌德的《浮士德》、罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》都是在已有...

当代经典：一种道德审视

一 当代文学通过多种途径与经典发生关联——大相径庭的阅读体验，变化纷呈的作品清单，层出不穷的理论冲突，数不胜数的学术问题。这些途径在当今这个全球化与信息化的特殊时代...

我们的身体就是社会的肉身 ——论“身体叙事”的文学含义

一、我有身体，我又是身体 “吾所以有大患者，为吾有身。”老子在上篇十三章论人的宠辱问题时写下此句话。而庄子在《逍遥游》则说：“大块载我以形，劳我以生。”至此，“身体...

视觉时代文学的图像化及其审美特性

无可置疑，正如许多论者指出的，图像文化在我们今天的文化生存环境中已处于中心和主导地位,文化的生产、传播、接受与消费似乎只有靠图像的呈现与传播才能正常运行,比如电影、...

20世纪文学日常生活话语中的性别政治

20世纪80年代末以来，随着日常生活日益成为文学叙事的重要特征，“日常生活”渐渐被作为一个文学／文化研究的重要范畴。新世纪以来关于“日常生活审美化”的争论还一度成为学术...

去精英化与文学经典建构机制的转换

文学经典不是一个封闭体系，而是建构—解构—再建构的过程。正如基洛里（John Guillory）为《文学研究批评术语》撰写的“经典”（canon）这个条目所指出的，它是“这样一个历史事实...

文学教育的经典化与“去经典化”

文学经典问题近年来受到学界的普遍关注。荷兰莱顿大学1997年1月举行大规模国际会议，会后出版学术论文集《经典化与去经典化》。在我国，文学经典在“重写文学史”的思潮中被重新...