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传统经典与大众生活

主持人： 孙逊 上海师范大学人文与传播学院院长、教授上海高校都市文化E-研究院首席研究员 詹丹 上海师范大学人文与传播学院教授上海高校都市文化E-研究院特约研究员 ●传到当代...

审美是日常的

●艺术与生活的分家是一个“现代事件”，是现代性分化的一个必然后果。重新提出日常生活审美化的问题，显然是有相当积极意义的，它是克服现代性局限和审美纯粹化局限的一种正...

一束红笺百感来，平生无泪此时哀。

上个世纪中叶，一个少年诗人在他那令人眩目的文体实验《灵光集》、《彩绘集》、《地狱里的一季》之后，骤然放弃了文学生涯，转而去进行真正的生命冒险。他（蓝波）留给文坛的...

图像时代与儿童文学创作

科技现代化派生的影像文化的崛起，日益使人们见证一个“图像时代”或“读图时代”的到来。在这个读图时代里，少年儿童面临的是人文素质的危机乃至缺失。面对这一缺失，我们儿...

“史诗性”与“红色经典”的文学价值评估

在论及被称作“红色经典”的1950~1970年代中国大陆长篇小说时，许多学者指出了其对“史诗性”的追求；还有不少论者谈到了“茅盾文学奖”的史诗情结。当前文学批评界更是将是否具...

审美理想与当代作家的文化准备

后新时期文学伊始，文坛就有一种担心“中国作家的文化准备不足”的声音，但当时没能得以展开，所以到底什么是应该的“文化准备”，一直语焉不详。 当时上路的作家，凡坚持下来...

图像与文学关系的历史考察

近年来,文艺理论界一直在讨论这样一个话题:我们已经进入“图像时代”,而文学在图像的冲击下岌岌可危文学该采取何种策略来谋求更好的生存?是坚守自己的特性还是向图像俯首称臣...

论“红色经典”的经典气质

一 20世纪末以来的文化艺术界，一边是大众文化市场对“红色经典”改编的热潮不减（注：据广电总局统计，从2002年至今，两年间有近40部“红色经典”电视剧列入规划批准立项，共约...

为什么不读经典？

“所谓名著，就是大家都认为应该读而都没有读的东西。”马克·吐温这句颇具调侃意味的话，道出了经典作品——名著的另一个名字——所面对的尴尬：今天，没有人质疑、否认应该...

“红色经典”研究综述

我们通常所指的“红色经典”又称“革命历史小说”，有广狭义之分，广义上指从1921年至1976年间的革命历史题材创作，狭义上仅指1950、1960年代的包括文革“样板戏”在内的“革命历史...