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当代外国文论：在跨学科中发育，在跨文化中旅行

【内容提要】 在跨学科中发育，在跨文化中旅行-----可谓当代外国文论的一个基本特征。当代欧陆文论、英美文论、斯拉夫文论中的重大学派与知名大家的文学理论探索，大多发育于语...

当代国外马克思主义文论四大家

对于当代国外马克思主义文论研究，仅仅停留于思潮流派的一般性描述或总体性概观（譬如，一部又一部“马克思主义文论教程”、“马克思主义文艺思想史”、“马克思主义文艺理论...

马克思主义与中国美学的未来

美学在中国的发展经历了百年的历程，这并不意味着百年前的中国人不懂审美，只是其丰富的审美经验多散见于诗论、文论、书论、画论、乐论、剧论乃至山水园林和其他日常生活的审...

“文”在建构着“道”

——反向阅读《文心雕龙·原道篇》 张锦 摘要：本文试图用当下的眼光和历史的意识对《文心雕龙·原道篇》作一个大胆的反向阅读或者说“误读”。《文心雕龙·原道篇》中不断出现...

后现代之后的当代性观念及其对现代性危机因素的消解

内容提要： 本文从国际当代小说创作的视角总结了当代性概念的若干特征，这些特征包括：以超个体性的人类学视野或人类学制作代替了从现实主义到后现代主义传统小说里个性的人类...

《玫瑰之名》与诗术——埃柯与亚里士多德的谐剧观

内容提要：亚里士多德的《诗术》仅存论肃剧部分，论谐剧部分佚失或根本就没写。当代著名意大利学者埃柯以小说虚构的方式假定，《诗术》的谐剧部分被中世纪晚期的基督教修士扼...

党圣元：文学史本体简论

党圣元 文学史理论所面临的一个关键问题就是如何理解与建构文学史本体。任何一门学科都有自己特定的研究对象与范围，对于文学史理论而言，亦毫不例外。那么，文学史研究的对象...

对话与中国古代文论当代性意义之生成

党圣元 内容提要 ：对话乃是我们揭示和实现中国古代文论当代性意义的一个重要的切入口，通过中西、古今两个维度的对话来实行这种对话，应该成为我们探究古代文论当代性意义的...

中国古代文学批评中的“进步观”

党圣元 内容提要 ： 自近代以来，在中国古代文学的研究领域形成了一系列“进步观”的代表，在批评史上占据了显赫的地位。本文厘清中国古代文学史观的内在理路，梳理“进步观”...

新世纪文论转型及其问题域

党圣元 内容摘要 ：新世纪中国文论研究的转型与当代中国社会转型和全球化的推进密切相关。新世纪文论的问题域表现在审美现代性、生态批评与生态美学、媒介文化及其后果、文论...