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《狼图腾》读后感2000字

http://www.newdu.com 2019-01-09 互联网 佚名 参加讨论

    书籍也是流淌在我们血液中的图腾——《狼图腾》读后感2000字:
    第一次听说这本书的时候是三年前,但一直没时间看。全书46万字,说实话,这是我既《三国演义》之后看的字数最多的小说(本人喜欢看短篇小说),而且还是一篇关于描写狼的小说。
    回归正题,读完这本书,我的心路历程是这样的:惊讶、豁然、痛心。我叹其精细、赞其谋略、糟其处境、痛其灭绝。该书的写作背景是在文革,故事从北京青年下放额仑草原放牧开始。小说将蒙古草原狼的“贪吃”、严明纪律、精湛谋划、宁死不屈描写得淋漓尽致,代入感十分强烈。以至于读罢这本书半个月,我的脑海中仍时不时浮现狼的英勇身影,俨然我已经成为了蒙古草原狼的忠实粉。额仑草原有个传统,人死后会赤条条地被牛车拉往雪山,任其颠簸,从何处跌落便从何处去向腾格里(蒙古语为“天”)。三天后其家人再回到其跌落的地方,若尸体的踪迹全无那便是成功地升去了。没错,人死后是要送给蒙古草原狼吃的。这是个以狼为图腾的民族,生前与狼斗智斗勇,以维持草原的可持续发展。为什么以狼为图腾?因为狼精神;因为狼是无法驯服的;因为狼能够保护草原并且给草原民族带来“粮食”。这与华夏民族以龙为图腾是相似的。这本书触动人的情节太多,我仅挑以下三点浅谈。
    
    第一,春季牧人掏狼崽太甚,白狼王带领群狼血洗马群。这一情节可谓是最体现狼智商了,孙子兵法与三十六计几乎全部上演。众狼悉听白狼王的指令,无一擅自行动。待白毛风起,狼王的出动之嚎随之而起,恰时占据了天时地利人和,将上百条马团团包围。两个马倌虽是打狼好手,终也敌不过群狼智慧与力量并存的“报复”行动。当然,额仑草原的乌珠穆沁马也是厉害的角色。在狼王发现无法将马群一网打尽的时候,它采取了自杀式袭击的策略。又一声嚎,母狼公狼头狼像发了疯似的,侧身死死咬住马肚。结局只有一个:马同样疯狂地用蹄子将狼踢落,狼趁机撕破肚皮,马肚里拉出的肠子滚一地,直至将其心脏拔出,马才停止了奔跑;对于被马踢落的狼,体格健壮的公狼头狼能够抓地受伤较轻,而较瘦弱的母狼,或瘸或死。需要强调的是,狼的母性在生物种里是佼佼者,可以想象被掏了狼崽的母狼的愤怒之度,只增不减。
    第二,农民化牧民围攻夫妻狼,夫妻狼双双以死明志。从东北来的生产主任包顺贵违背草原规律,用火药枪支瞎指挥追杀一只老瘸狼与一只老母狼。两狼为了更好地分散敌人的追捕,选择兵分两路,包顺贵自然也兵分两路。老瘸狼被逼到悬崖边。读书笔记.当牧民举起枪支准备开射时,老瘸狼头也不回地跳下悬崖。老母狼被逼到山上的旱獭洞里。牧民在洞口用辣椒熏烟,企图逼母狼出来。洞里很快传出母狼虚弱地喘气声。突然,山崩塌了。是母狼用爪子刨土将山挖崩塌的。一阵狼嚎响彻山面。悬崖底也传来凄凉的悲嚎,老瘸狼没有摔死。是夫妻狼的伉俪情深,还是夫妻狼的宁死不屈,还是夫妻狼的智慧征服了我?我想都有。
    第三,半农半牧毁草原,白狼王领群狼过边疆。迁移的农民们生产大队带来了吉普车带来了步枪。草原狼从没见过这些新式“打狼”武器,纷纷死在其下。白狼王知道额仑草原待不下去了,只好逃亡。然而对于一个狼群而言,失去领地,去陌生领地意味着欺侮、受辱,但是狼王为了自己的家族只好拼死一战。傍晚,陈阵看见狼王带着群狼翻山越岭,消失在额仑草原。曾经叱咤草原的蒙古草原狼,从此绝迹了。陈阵(被狼图腾洗礼的北京知青)望着狼群的背影出神。草原半荒漠化,圈地放牧,草原荒漠化,北京沙尘暴。
    文革时期大汉族思想,农耕非要抢占放牧。高指标,瞎指挥,搞得草原一塌糊涂。不尊重草原之道,为了尝尝鲜,抢打美丽纯洁的大天鹅(蒙古族的神鸟);为了多肉食,不顾草原容载量,连续地加指标。狼的离去,天鹅的消逝,草原的荒漠,无不引人深思。细究额仑草原这一起人狼战的故事,其实与历史发展进程有关。古时创下国家最大版图的元朝正是草原民族的后代。他们的骁勇善战,与他们和狼日日夜夜的斗智斗勇关系甚大。再观,每当华夏民族堕落的时候,都有草原民族进军中原给其注入狼性的血液。在唐朝,武则天是鲜卑人,唐太宗的母亲是鲜卑人,而唐朝大臣涵盖草原民族与汉族,这就使得唐朝既有狼性血液抵御外敌又有农耕血液向内和平。唐朝的鼎盛,实为狼性血液与农耕血液相对平衡的典例,且狼性血液更多一点,使得唐朝既不受外邦欺负又持续繁荣。究龙图腾,很有可能是由狼演变而成,在此我不进行细说。
    读罢此书,使我震撼的不仅仅是狼的英勇无畏,还有草原之道,民族生存之道。实在回味无穷。作者:郑志扬
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