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“回荡的表情法”是一种极浓厚的情感蟠结在胸中，像春蚕抽丝一般，把它抽出来。这种表情法，看他专从热烈方面尽量发挥，和前一类(指奔迸的表情法)正相同。所异者，前一类是直线式的表现，这一类是曲线式或多角式的表现；前一类所表的情感，是起在突变时候，性质极为单纯，容不得有别种情感搀杂在里头，这一类所表现的情感，是有相当的时间经过，数种情感交错纠结起来，成为网形的性质。人类情感，在这种状态之中者最多，所以文学上所表现，亦以这一类为最多。 回荡的表情法却有四种不同的方式，我们可以给他四个记号：  (《鸱鸮》的作者)，他托为一只鸟的话，说经营这小小的一个巢，怎样的担惊恐，怎样的捱辛苦，现在还是怎样的艰难，没有一句动气话，没有一句灰心话，只有极浓极温的情感，像用深深的刀刻镂在字句上。……他那表情方法，是用螺旋式，一层深过一层。 鸱鸮鸱鸮！ 猫头鹰啊猫头鹰！ 既取我子， 你抓走我的娃， 无毁我室。 别再毁我的家。 恩(殷)斯勤斯(斯，语助)， 我辛辛苦苦劳劳碌碌， 鬻(育)子之闵(病)斯。 累坏了自己就为养娃。 迨天之未阴雨， 趁着雨不下来云不起， 彻(撤)彼桑土(杜，即根)， 桑树根上剥些儿皮， 绸缪牖户。 门儿窗儿都得修理。 今此下民， 下面的人们， 或敢侮予。 许会把我欺。 予手拮据， 我的两手早发麻， 予所(尚)捋荼， 还得去捡茅草花， 予所蓄租(聚)， 我聚了又聚加了又加， 予口卒瘏， 临了儿磨坏我的嘴， 曰予未有室家。 还不曾整好我的家。 予羽谯谯， 我的羽毛稀稀少少， 予尾翛翛。 我的尾巴像把干草。 予室翘翘， 我的窠儿晃晃摇摇， 风雨所漂摇。 雨还要淋风也要扫。 予维音哓哓。 直吓得我喳喳乱叫。 (《黍离》)这首诗依旧说是宗周亡过后，那些遗民经过故都，凭吊感触做出来，大约是对的。他那一种缠绵悱恻回肠荡气的情感，不用我指点，诸君只要多读几遍，自然被他魔住了。他的表情法，是胸中有种种甜酸苦辣写不出来的情绪，索性都不写了，只是咬着牙龈长言永叹一番，便觉一往情深，活现在字句上。 彼黍离离， 黍子齐齐整整， 彼稷之苗。 高粱一片薪苗。 行迈靡靡， 步儿慢慢腾腾， 中心摇摇。 心儿晃晃摇摇。 知我者谓我心忧， 知道我的说我心烦恼， 不知我者谓我何求。 不知道我的问我把谁找。 悠悠苍天！ 苍天苍天你在上啊！ 此何人哉？ 是谁害得我这个样啊？ (《小弁》)这诗……是周幽王宠爱褒姒，把太子废了。太子的师傅代太子做这篇诗来感动幽王。……这诗的特色，是把磊磊堆堆蟠郁在心中的情感，像很费力的才吐出来，又像吐出，又像吐不出，吐了又还有。那表情方法，专用“语无伦次”的样子，一句话说过又说，忽然说到这处，忽然又说到那处。用这种方法来表现这种情绪，恐怕再妙没有了。 弁(乐)彼鷽(鸦)斯(语助)， 那快乐的鸦儿， 归飞提提(群飞貌)。 飞回来一起起。 民莫不谷(好)， 人莫不好好生活， 我独于罹。 我独在忧愁里。 何辜于天， 有什么得罪了天， 我罪伊何。 我的罪是什么呢？ 心之忧矣， 心里的忧伤呀， 云如之何。 可奈他怎样呢？ 踧踧(平坦)周道， 平易的周京大道， 鞠(尽)为茂草。 尽是茂盛的草。 我心忧伤， 我的心里忧伤， 惄焉(状想念)如捣。 想起来好像心跳。 假寐永(长)叹， 和衣睡了长叹， 维忧用老。 只因忧伤就老。 心之忧矣， 心里的忧伤呀， 疢(病)如疾首。 烦热像头痛了。 (《鸨羽》)大抵是当时人民被强迫去当公差，把正当职业都耽搁了，弄得父母捱饿。……他的表情法，和前头那三首都不同。他们在饮痛的状态底下，情感才发泄到喉咙，又咽回肚子里去了，所以音节很短促，若断若续。若用曼声长谣的方式写这种情感便不对。 肃肃(状声)鸨羽， 野雁沙沙响一阵， 集于苞栩。 栎树窝里息不稳。 王事靡鹽(没有停息)， 王差不得息， 不能艺稷黍！ 庄稼种不成！ 父母何怙？ 饿死爹妈谁来问？ 悠悠苍天！ 老天呀老天！ 曷其有所？ 哪天小民得安身？ (梁启超《中国韵文里头所表现的情感》)① ①这里对原文有删节。又这里的一表，原文列后。这里为了便于阅读，把它移前。又为了帮助阅读引用的诗，在诗后附上余冠英先生的译文。 这里讲的螺旋式就是越旋越紧，一层深一层的意思。像《鸱鸮》，先说修理门窗，再说劳累得两手发麻，磨坏了嘴，就比说修理门窗进一层；再说窠儿摇晃，风雨飘摇，形势危急，就比说劳累更进一层。引曼式就是长言永叹的意思，引曼就是拉长，把声调拉长，叹长气，好比京戏里用拉长而摇曳的音调来唱。《黍离》中的呼喊苍天，说“知我者谓我心忧”，这些话的音调是长言永叹的。堆垒式的堆垒状不平，道路不平车子走起来就不平稳畅达，表情也一样，话不是说得有条理而通畅，却是前后重复颠倒，没有次序，这是由于内心过于急迫才会这样说。如《小弁》第二章，既说心忧伤，又说心里像在捣，又说忧伤就老，又说长叹，又说心里忧伤呀，话说得又重复，又没有条理。吞咽式像哭时吞声饮泣那样，边哭边说，声音断断续续，音节短促而不流畅。像《鸨羽》里“父母何怙”三句，不是连贯而下，却是一句一停顿。——以上修辞 (责任编辑：admin) |