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新世纪以来，随着中国现代化的进程的不断加快，文艺的问题凸现出来，文艺界开始反思，认为仅依靠审美、形式，不能解决所有的问题，甚至会把文艺引入歧途，需重新重视文艺的社会性、现实性。这种反思不再把社会、现实与审美对立起来，而是在尊重文学审美基本特点的基础上对社会性、现实性的关注，努力实现二者的交融、平衡。同样，西方文论也有启发和推波助澜之力，它们从不同方面启发人们介入现实、体验生活、把握社会。当然，不可否认的是，也有些文论片面强调社会因素，有淡化甚至否定审美、文学自身规律的倾向和局限，也不足取，但随着文艺的发展，其局限性将会暴露并被人们所认识。当前，文艺中社会性和审美性的对立仍然存在，需要弥合二者的分裂、对立，将其有机、有效地统一起来。对此，文论应该积极介入现实，探索文学关注现实、表现现实的新的方式和途径，从而处理好文学与现实的关系，促进文学的社会性和审美性的统一。实际上，文学的社会性和审美性不但不矛盾，还能够相互促进、相得益彰。 从中国文论的发展历程和新时期以来的文论建设看，如果坚持关注社会现实这个优良传统，文艺就会繁荣，文论就会有大的发展。否则，文艺就可能丧失社会生活的基础、源泉，而陷入狭隘的个人生活及片面追逐形式的泥沼中。同样，文论如果丧失了历史的维度、现实的观照和对当下文艺的关注，就会把自己封闭起来，失去继续发展的源泉、动力和追求，只能自说自话、自我陶醉。为此，作家、艺术家、文论家应该继续发扬这个优良传统，投身生活、关注现实、关心文艺实践，以自己的贡献促进文艺、文论的发展和繁荣。 （作者系中国艺术研究院研究员） (责任编辑：admin) |