|
日本的三大古都，京都、奈良、镰仓，镰仓最特别，它从未当过日本的首都，却有着开天辟地的国家地位。一走出镰仓火车站，就嗅到别样的气息，在一大排自动售票机之上，是触目的大字: “武家的古都·镰仓”。 武家的古都——这短短的几个字后面，多少樯橹灰飞，多少生灵涂炭！ 公元1185年，38岁的武士源赖朝在镰仓建立了幕府，以“征夷大将军”的身份号令天下。从此，京都的天皇成为虚君，一切权力集中到军人枭雄手中。这对他来说，真是梦幻一样的辉煌，回想一路走来的刀光剑影，不能不感叹“刀把子里面出政权”的绝对真理。 回溯到26年前，12岁的源赖朝差点儿死于刀下。1159年，他的父亲源义朝一伙在京都发动“平治之乱”，拘禁了后白河上皇和二条天皇。眼看政变就要成功，却被平清盛为首的另一伙强大的武士集团击败，源义朝一家门几乎被斩尽杀绝，12岁的源赖朝也在该杀之列。没想到平清盛的后妈池禅尼看到眉清目秀的源赖朝，辛辛酸酸地心疼起来: 这孩子多像自己早夭的儿子平家盛啊！心疼之下，坚决要求平清盛刀下留人。面对后娘的妇人之心，平清盛也动了一念之仁，于是把源赖朝发配到伊豆半岛，让他在流落中自生自灭。 平清盛哪里想到，就是这一念之间，打开了自己整个家族的灭亡之门。源赖朝一到伊豆，就勾引上当地豪门伊东佑亲的四女儿八重姬，不久有了个私生子。伊东佑亲气得半死，下令把这个野外孙扔到河里，当然也不会忘记下令劈杀源赖朝。这源赖朝火急之下，一口气投奔到伊豆的另一个豪门北条时政门下。北条时政根本不知道源赖朝的前科，竟把他收下了。更具喜剧性的是，伊东佑亲也不知道源赖朝跑到北条时政那儿去了，居然还前来提亲，要把八重姬嫁给老对手北条时政的公子。北条时政面对这“修好”之举，也傻呵呵地答应下来。每件事都在向着荒诞剧的方向发展，越来越没有逻辑，源赖朝不知不觉之中又搞上了北条时政的女儿北条政子。一个流放犯混得如此风生水起，谁说不是能耐啊！倒霉的最后是八重姬，她听说源赖朝逃到了北条家，痴心浓浓地来找他，一看他已经和北条政子如胶似漆，一转头奔到儿子被淹死的河边，纵身跳下去，魂断逝水。 就看源赖朝这德行，哪像一个打天下的人？然而反过来想，规矩和原则都是给舞文弄墨的书呆子制定的，丛林社会里，没有底线才是成功的秘诀。源赖朝从本能上就融会贯通了这一点，26年后，更是彻底实践了这一信念。1180年，他举兵征讨垄断朝政的平清盛家族，历经五年杀伐，终于打垮平家，在镰仓建立了自己的军事大本营，执掌日本国政。 走在镰仓的主街上，遥遥的尽头是鹤冈八幡宫。高高的鸟居门、彤红的大殿、浓彩装饰的亭阁……这是源赖朝的守护神社，初建于1180年。短短五年后他打出了自己的天下，于是出现了长篇小说《平家物语》中的一幕: 源赖朝的人马到处搜杀平家的族人，“到了文治元年（1185年）之冬，平家的子孙，小至一岁两岁，一个不留，全被搜出杀害，几乎到了破孕妇之腹而验其胎的地步。”唯一例外的是平清盛的嫡长孙六代，1185年也是12岁，比源赖朝12岁时更聪慧神秀。他被允许到高雄山中出家修行，小心翼翼活到三十来岁，源赖朝越来越担心他像自己一样东山再起，还是杀了他。至此，“平家的子孙永远断绝了”。 难道武家政治的法宝就是铁心石肠？从1185年源赖朝建立镰仓幕府，到足利氏的室町幕府，再到德川家康的江户幕府，最后到1867年德川庆喜“大政奉还”，前后长达682年。世界上还没有哪个国家有这么长的军人执政历史，这能不能归因于日本武士的冰冷无情、刀剑所到之处有绝对的镇压力呢？ 远非如此简单。武士也是人，而且是颇有艺术人文教养的人。武士必须学会用“世界上最短的诗”——俳句来表达最丰富的内心。出征打仗，每天要把自己梳洗得眉目清秀，死也要死得干干净净。更惊人的是，砍了敌人的头，带回自己的家，要洗得一尘不染，仔细化上妆，以表示对敌手的敬意。这样的武士，会没有感情吗？ 于是有这样一出悲情满满的大戏：1185年3月坛浦大战，平家彻底溃败，领头人、平清盛的儿子平宗盛被捉到京都游街示众，然后押送到镰仓源赖朝的大殿里。胜利者源赖朝放下一道帘子，隔着一个庭院，与平宗盛相对而坐。此时的他全无踌躇满志的得意，而是掏心掏肺地说：“我对你们平家别无成见，更没有恨意。当年若不是你父亲平清盛的同意，你后妈池禅尼再怎么劝说，我也保不了命。死刑改成了流放，这全是你爸爸的恩德啊！然而你们平家成了朝廷的敌人，法皇让我打你们，不得不遵命。天下是天子的天下，我怎么能抗旨呢？真是没办法。今天你我还能见最后一面，我这么多年的心愿，总算实现了。” 这番话说得好苍茫，座下有的人哭出声来。这绝不可能是一场表演。最好的佐证是池禅尼娘家人的命运：不但一个没死，还有两个被源赖朝任命为幕府的大官。源赖朝真是个知恩图报的角色，那是不是连平宗盛也别杀了？那可不行，一番话说得有情有义，但斩草除根的武家原则还得不折不扣地贯彻。见面后，平宗盛很快就被押送着离开镰仓，在靠近京都的近江国筱原驿站被砍了头，“原以为头颅会落在背后，却滚到前面去了”。这才是武士精神的真髓：虽也有恻隐之心，却不能有一丝恻隐之举。不要命与夺人命是人生的常态，耐其难耐，忍其难忍才能生存。 离开八幡宫，乘大巴来到净土宗寺院高德院，这里有举世闻名的镰仓大佛。高德院始建于1238年，13米多高的大佛起初端坐在宏伟的佛殿里。1333年，镰仓幕府倒台。1498年，大佛殿被一场海啸冲毁，大佛从此耸立晴雨中，成为一座不毁不朽的“永恒之佛”。在武家政治的中心，看到大佛悲怜的目光，别有一番深深的感慨。平家一族为佑护自己的命运，在京都建造33间堂，敬置1001尊千手观音雕像，终究也没能福运长久。镰仓的源氏幕府建高德院，也未能保住后人的长久执政，仅仅传至三代而亡。践踏仁义的成功终究是短暂的，《平家物语》开篇说:“骄奢者不得恒远，仿佛春宵一梦；跋扈者终遭湮灭，恰如风前微尘。”这是对历史最朴素的归纳，也是行走镰仓最深切的心情。 (责任编辑：admin) |