前因后果话“西游”
《西游记的前世今生》 蔡铁鹰著 新华出版社2008年12月版
对作品的阅读方式，由读者的兴趣、阅历、身份、需求和知识结构决定。每一类人、每一个人甚至每一个年龄段的人都有自己的读法，每一种读法又都有客观的、合理的理由。有一千个读者，就有一千个哈姆雷特；同样的，有一千种读者，就有一千种《西游记》的读法。
在取经故事的前因与后果之间，在《西游记》的前世与今生之间，在读者与《西游记》之间，经常横亘着四堵高墙:宗教之间的利益冲突、地域之间的风情差异、历史与现实的古今隔膜、百姓与学者趣味的不同，我们往往会不自觉地受困于其间；而每推倒一堵墙，我们面前就会出现一方新的阅读天地。推倒所有的墙，《西游记》便会被复原为一部包罗万象的中国古代社会百科全书。
从大唐法师玄奘取经归国时第一个唐僧取经故事出现开始，到吴承恩大手笔为形形色色的故事定型，其间已经经历了大约九百年的演变。九百年里参与增添、改写故事的人不计其数。这些人参与故事的创作，显然不会是心血来潮，包括吴承恩在内的每个人增加或删除一个故事，一定有他的需要与理由，以及历史的、社会的、文化的背景。《西游记》至此已经经历了民间故事、佛教俗讲、道门丹书的变化。于是，就有了这本书中所要介绍的《西游记》的前世。
《西游记》的字里行间，积淀了古往今来太多的历史和文化，而我们今天与吴老先生经历的社会文化氛围并无大的不同，只是形式有点变异而已。在《西游记》里，我们同样可以发现现实生活的写照。于是，就有了这本书中所要介绍的《西游记》的今生。
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原载：《文汇读书周报》2009-04-17
(责任编辑：admin) |
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