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尽管林中燕发起了对丈夫的挑战，我们潜意识中期待的那种“玉碎”的戏剧性并未在此渲染开来。因为小说的核心，并不是落在女性对男权社会传统的挑战。林中燕反抗的对象不是丈夫，不是男权。这个优雅的女子不是女权斗士，日复一日，她做得最多的一件事是碾肉末。碾肉末，炒肉末，挑肉末，生肉末，熟肉末。小说中最令人激赏的细节便暗藏于此，“肉末”是一个名词，在这里，它又不仅仅是一个名词。它幻化成为一个形容词，甚至是动词。它修饰了林中燕的习性，它道尽了林中燕的人生， 含蓄、简朴、吞忍与其背后深藏的执念。 小说的后半部分，“肉末”突然变成了“肉丝”。伴随着肉末变成肉丝的，是林中燕的迅速衰老和尹绯绯的蜕变。“见过寅芽后，林中燕全身都松弛下来。她的睫毛短了一截，眼睛边生出了藤蔓，颀长的身子变得摇摇欲坠。”“林中燕再也不能穿高跟鞋了……她眼角的藤蔓，已经长到嘴边了。那个脖子紧俏，身体颀长，睫毛长而卷，眼睛深而亮的林中燕，变得小了、枯了。”与林中燕的衰老相对，尹绯绯则出落成了一个闪光的少女。“倏忽间，我身上的裙子变松了，修身了，不再发出窸窸窣窣的撕裂声……裙子有碎花的，有宽松的，我穿起来，林中燕说像年轻时的她。”尹绯绯在长大，她的身体渐渐苏醒。那些林中燕不曾也无法解答的追问，得到了时间的回应。 导致这一重大变化的决定性事件，是林中燕带着尹绯绯去上海寻找外婆寅芽少女时代的印记。尹绯绯是如何看待林中燕对外婆寅芽的追问和好奇的呢？“……我觉得奇怪。一个素未谋面、已经死去的老亲戚，居然也小过、闹腾过，在她的人生里炸出数朵金花。”“……我感到一丝战栗。”对母亲的热切追问与对祖辈的淡漠态度，形成了鲜明的对比，也体现了这一代年轻人更为复杂的历史观。寅芽的模样是怎样的呢？“照片上的寅芽，眼睛透亮，嘴唇饱满，黑亮的头发散在耳朵两边，如云鬟雾鬓。”寅芽的命运又是怎样的呢？“他说寅芽年轻时可漂亮了，她走在上海街上，几个外国人跑过来，偏要领养她，带到国外去。那时正值乱世，可寅芽的妈妈舍不得。乱世里几场战役一打，寅芽的父亲没了。说是失踪，也说是战死……寅芽在上海待了童年、少女时代，被她妈妈、我的曾外祖母喊回老家，说是去结婚。”外婆寅芽被她妈妈喊回老家结婚，林中燕被寅芽嫁给了罗勇，如今女儿尹绯绯也遭遇了同样的困境，祖孙三代的齿轮相互咬合在同一条命运的链条之上，与那不断通关又重新开始的开心消消豆一道，几乎形成了循环往复无法破除的轮回。 只不过这一次，林中燕站了出来。她内心那些清浅的涟漪，终于聚涌、激荡出了巨大的能量。我们终于看清了林中燕反抗、挑战的对象——命运。在那一瞬间，为了女儿，因为女儿，她终于发出了自己的声音。对丈夫的挑战，对命运的反抗，使她终于夺回了自己的身体，建构了属于自我的主体身份。也正是这个瞬间的光亮——即便林中燕是否真正觉醒犹未可知——唤起了尹绯绯的觉醒。这是一种雅典娜式的觉醒，激情迸发的、强烈的、对权力意识的觉醒。在这个意义上，庞羽由个体命运介入大历史语境的尝试，更显得可贵，我们读出了她的实力和野心。那些咿呀呢喃的青春恋曲，逆流成灾的哀思愁绪，并不在她关心的范畴。 至于结尾，这位少女，她的爸爸叫不叫罗勇，她的外婆去没去过上海，她有没有姐姐，她究竟是不是尹绯绯？庞羽为我们设置的阅读障碍，在这一片百花不落地儿的叙事中，似乎已没有那么难以逾越。 至于庞羽，这位少女，她坐拥金光闪闪的兵器库富甲一方，每一件宝贝都隐匿着咖啡豆的香气。她将文本驾驭得虎虎生风，炫目夺魂，她择哪一件武器，施哪一派武功，亦不在我们关心的范畴。 无论是一闪而过的青春，还是华美无上的黄昏，她让我们看到光。 多么美好，值得庆幸，令人向往。 (责任编辑：admin) |