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文学,请回归生活(4)

http://www.newdu.com 2017-10-17 人民日报 张江 程光炜 陈晓 参加讨论

    
    技巧至上背离文学初衷
    张江:的确,在当前的文学创作中,一些作家有技巧至上趋向。文学当然要讲究技巧,但技巧是为文学的表现力服务的。离开了思想、情感、意义,技巧失去价值。
    党圣元:陆游当年向儿子传授作诗经验时说“功夫在诗外”。这是陆游本人的经验之谈。陆游早年学诗,是从学习江西诗派入手的,苦心追求作诗技巧,痴迷于辞藻,坠入了极度讲求字法句法和谋篇布局等纯技巧之泥沼,导致他早期创作了无成就。中年以后,陆游从军,广阔的现实世界,丰富的军旅生活,把他从狭隘的技巧迷恋中解放出来,写出了大量内容充实并独具特色的优秀诗篇,成就了一位大诗人,千载留名。如此说来,所谓“诗外功夫”就是现实生活对于诗歌创作的决定性作用。作家只有对多彩的现实生活有丰富的积累、深切的体验,才能创作出不朽的佳作。
    “功夫在诗外”这话似乎老了些,但直击时弊。一段时间以来,个别作家在深入生活上的功夫越来越少,以为只要掌握了“技巧”这一“利器”,便可以无往不胜。一些诗人尝试诗歌句式、韵律方面的变化;一些小说家探讨不同人称的结合并多次切换;还有人打破小说讲述故事、塑造人物的规律,以无故事无人物取胜。应该说,这些尝试都有积极意义。文学需要创新,其中也包括技巧创新。但说到底,一切创作技巧最终都是为更好地表达内容。技巧和形式之所以在文学作品中有意义、有价值,是因为它们能够让作者更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说思想。背离了这个原则,再绝妙的技巧也毫无价值,甚至还会产生负面效应。因此,有人认为技巧的关键在于运用,检验其有效性的唯一标准,要看是否对作品的文学表现力有益。在文学史上,从来没有哪一部作品仅仅凭借形式和技巧而成为经典。历来对创作技巧的评价,也都是在与内容的对举中完成的,技巧用到好处,作品因之增辉;为技巧而技巧,作品有形无魂。文学家应该是思想者,不是技术员、操作工。应该说,是生活成就文学,而不是技巧成就文学。
    张江:文学需要才情,也需要语言和技巧。但是,任何兴会超妙、鬼斧神工,都紧紧依附于生活。如果把文学定义为人类对宇宙、社会、人生的一种“发言”,那么这一“发言”是对生活的“发言”。没有生活的支撑和底蕴,再繁复的形式演练、创意才情,也救不了文学。历经种种尝试,文学,请回归生活。 (责任编辑:admin)
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