在最近热播的文化节目《朗读者》中，著名作家麦家朗读的一封写给儿子麦恩的信，感动了无数观众。这不禁让人想到了传统的家书文化，见字如面，是中国人维系情感最朴素的一种方式，体现了人类最为本真的一面。而那些大师的家书，则更能打动人心。
    梁启超是政治家、史学家、文学家，他在1910年代至1930年代，把思成、思永、思忠、思庄送往国外学习，这期间梁启超与子女有密切的书信来往，共给他们写了400余封家书。他给思成、思永的家书中写道：“汝等能升级固善，不能亦不必愤懑，但问果能用功与否。若既竭吾才，则于心无愧；若缘殆荒所致，则是自暴自弃，非吾家佳子弟矣。”在家书中，梁启超没有疾言厉色的训斥，也没有居高临下的口气，更没有顽固不化的面孔，反而处处渗透着炽热的情感，亲切的称呼、细致的关怀、真诚的告白、谆谆的教诲，无不展露出梁启超深深的父爱。
    梁漱溟是思想家、哲学家、教育家，有“中国最后一位大儒”之称。在他看来，个人的道德修养，不仅是个人呈现良知、成圣成王的必要功夫，而且关系着国家民族的盛衰安危。他给两个儿子梁培宽与梁培恕的家书中写道：“许多青年为个人出路发愁，一身私欲得不到满足，整天怨天尤人、骂世，这种人最无出路，最无办法。你本非度量豁达之人，然而你却能把自己一个人出路问题放开了，仿佛不值得忧虑，而时时流露为大众服务心愿。只这一步放开，你的生命力便具一种开展气象而活了。”而这，正体现了梁漱溟为天下立身的重大责任。
    胡适是教授，是演说家、是智慧学者、是新文化偶像、是犹如硝烟中钻出来的反封建的勇士。胡适的“无后主义”一旦与生育、养育子女的现实主义发生撞击，便爆出一连串父亲主义的耀眼光彩。胡适给儿子胡祖望的家书中写道：“饮食要自己照管，冷暖要自己知道，最要紧的是做事要自己负责任。你功课做得好，是你自己的光荣；你做错了事，学堂记你的过，惩罚你，是你自己的羞耻。做得好，是你自己负责任。做得不好，也是你自己负责任。这是你独立做人的第一天，你要凡事小心。”读之，感到胡适字字句句事无巨细、情深意切，浓浓爱意直抵人心。
    沈从文是文学家，20世纪30年代，他与张兆和的恋爱故事受众人瞩目。沈从文给张兆和的家书中写道：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。我先以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能够同你离开的人了，想起你我就忍受不了目前的一切了。”读沈从文的家书，可知陷入爱情的他，也跟所有陷入爱情的普通人一样，软弱、敏感、自卑，在现实中憧憬理想，在理想中美化现实。沈从文的家书既流露出真挚的个人情感，也显示出非凡的写作才华。
    今天，重温这些大师的家书，他们或严厉冷峻，或温情脉脉，或词恳意切，能让我们共同品味家书文化的智慧与情感。如今，纸笔日渐被键盘、语音、视频所替代，这固然是时代的进步，但字里行间传递出的手写温情，却是其他形式难以比拟的。