2013年2月19日晚，中央电视台演播大厅隆重举行2012年度“感动中国人物”颁奖典礼。主持人动情地朗诵颁奖词：“海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一张船票，一生的想念。相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今你回来了，双手颤抖，你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。”全场报以经久不息的掌声，掌声表达了人们对一位旅台老兵的敬意，更饱含了海峡两岸人民血浓于水的骨肉亲情……
    人物原型：旅台老兵的嘱托
    这位旅台老兵叫高秉涵，1935年出生于山东省菏泽县高庄村，之后随军辗转台湾。在那特殊的年代，每逢佳节他的心头常常涌起思乡的冲动，他一次次登上凤凰山头隔海眺望，撕心裂肺地呼喊：“娘……娘……我想你……”那不就是千千万万旅台老兵共同的心声吗？
    最使高秉涵感到心痛的事件发生在1964年，金门一名郑姓士兵因思乡偷渡海峡未果，被判死刑。临刑前，那士兵把给母亲买的药和自己的遗骨托付给身为法官的高秉涵，要他一定找机会送回老家。当高秉涵接受下这份沉甸甸的嘱托时，禁不住想起了自己的老家和自个儿的亲娘，放声痛哭……
    两岸三通后，1991年，高秉涵终于踏上了归途，兑现了护送已故老兵遗骨“回家”的千钧承诺。之后的20年间，这位老兵以“菏泽旅台同乡会”会长的身份一次次地奔波于两岸，义务护送了100多名游子的骨灰回大陆安葬，了却游子们魂归故里之嘱托。
    正是这个感人而又沉重的故事，打动了吕剧艺术家段雨强，看完电视节目后，他萌生了将故事搬上舞台的想法。他认为“高秉涵用其一生为我们讲述了一个落叶归根的游子梦，相信它能激起人们心底的共鸣。”大型现代吕剧《回家》诞生。
    剧情演绎：两岸亲人盼团聚
    剧组赴台实地采访，感受老兵生活，反复推敲剧本，在原型人物函子（高秉涵）与芥兰（高秉涵妻）的基础上，虚构了山根、叶子、葛镇山、山根娘、瘸连长等人物，演绎了一场家乡亲人与旅台老兵生离死别的感人故事。
    故事是这样的：上世纪40年代末，山东皂角村正举行一场婚礼，国军前来抓丁，从此函子与新娘芥兰、山根与叶子天各一方。多年后，一个中秋月圆之夜，驻守金门岛的山根因思乡心切，与函子乘着夜色冒死偷渡，结果被海浪冲回，成为“叛逃者”，主审官竟是山根未曾谋面的生父，可是军法无情，父子相见之时也成了永诀之日。临刑前，山根托函子把自己的遗骨送回家乡皂角村。
    游子隔海相望，亲人音讯断绝。皂角村满头白发的山根娘，年复一年在村口的皂角树下呼喊山根，却只能在声声唤儿的思念中度过余生。独守洞房的芥兰手掐福万无奈地盼望新郎函子早日出现。
    在台湾老兵眷村，迫于生计的函子与叶子共同经营一间茶馆，有人辗转从大陆带回亲人家书，老兵们悲欢交集。无奈当时两岸尚未开放三通，请愿绝食的老兵纷纷央求函子将来把自己的遗骨送回故土，了却思乡之苦，函子一一允诺。
    两岸紧锁的大门最终被冲开，离家50年后，函子护送山根等老兵的遗骨回到皂角村，探望独守空房的老新娘芥兰，在见到函子的一刻，芥兰竟手捧福万一头栽倒在地，只留下满满一橱柜象征他们爱情的福万……
    舞台呈现：一山两面隔不断
    把整个剧情呈现到舞台上是相当有难度的，难在如何把握海峡两岸的时空转换，与如何衔接50年人物的命运。
    在舞台布景设计上，编导们使用了大型转台，搭建起一座山丘，使整个舞台形成一山隔两面的布局结构。山形正面加上一棵百年皂角树，是故乡的皂角村口；山形反面设计成山洞状，就成了金门部队的营房；山形正面边上加一副石磨，就是山根娘的家；山形反面配上桌椅陈设，便成了眷村茶馆；最后一场，山形从正面再次切换到反面，一间老屋就当作芥兰的洞房。舞台这一布景虚实相间、时空相济，整整50年的故事就浓缩在这里。而且，一山两面挡不住老兵对家乡故土的思念和对家人团聚的渴望，正如剧中男主人公函子唱词里发出的呐喊：
    海峡底，沉有昆仑沙；
    海峡中，刮过泰山风；
    海岛上，飘过故乡云；
    海水里，开着黄河长江浪花星；
    无形屏障无影幕，隔断人间路不通！
    在场景转换和处理中，声光电的配合相当默契，尤其在函子和山根偷渡海峡那场戏中，舞台转动至90度，而演员以虚代实，发出在海水中搏击的声音，在灯光照射和海浪声效中营造了海峡阻隔的舞台效果。
    在场次与时空的衔接上，旅台老兵高秉涵以“真实叙述人”身份出现在剧中，他用一口山东乡音，穿插交代了剧情发展和人物命运，把观众从一个情境引入另一个情境，弥补了剧情本身时间和空间的大跨度跳跃，完成了剧情的起承转合。
    老腔新韵：姐掐福万等我回还
    全剧自始至终回荡着一支主题曲———《回家》，这段主题曲由传统曲牌《一枝花》改编而来，歌词通俗易懂：
    皂角湾，皂角湾，我魂牵梦绕的家园。
    娘站在皂角树下将我呼唤，姐掐福万等我回还。
    思乡让我彻夜难眠，死活都在我眼前！
    曲调悠长，声腔绵远，既保留了吕剧的原味，又赋予声腔以新韵。
    歌词中一句“姐掐福万等我回还”，让观众了解了一种叫“福万”的饰品。福万原为民间用麦秆手工扎成的护身符，常被当作青年男女爱情的信物，在剧中成为维系人物命运、贯穿全剧的核心道具。
    这一道具一次次被剧中男女主人公提到、唱到，在最后一场中，编导舞美还作了巧妙编排。老新娘芥兰独守空房50年，守望着当年的“洞房”，她用麦秆掐成象征爱情和幸福的福万，藏满了橱柜。
    五十年帘钩未下红丝帐，
    五十年叠好的新被未展床，
    五十年天天抚摸天天看，
    五十年天天祈祷掐福万，
    五十年天天泪水入苦肠！
    客燕双双年年至，
    床上帐幔年年黄，
    枕上的鸳鸯年年旧，
    橱里的福万年年藏！
    女主人公芥兰的演唱催人泪下，当函子来到洞房与芥兰相认，芥兰欣然打开了柜子，刹那间，50年来她为函子亲手扎成的整橱福万倾泻而出，将她半个身子埋了进去，这就是故乡亲人50年的等待、50年的守望啊！瞬间把全剧推向高潮，现场观众无不为之唏嘘感叹……
    已经荣获多项大奖的大型现代吕剧《回家》，剧情来源真实，人物来源民间，曲调来源乡音，道具来源爱情，灵感来源生活，是一部有深度、有力度、有温度的传世之作。
    2015年，两岸领导人在新加坡举行历史性会面，习近平总书记饱含真情地说：“两岸关系66年的发展历程表明，不管两岸同胞经历多少风雨，有过多长时间的隔绝，没有任何力量能把我们分开。因为我们是打断骨头连着筋的同胞兄弟，是血浓于水的一家人。”
    吕剧《回家》就是一个生动的注脚。
    （作者为苏州市文艺评论家协会副主席）