 12月13日晴。得商务“碎金文丛”六种。其中杨联陞著《哈佛遗墨》，初版于2004年，九年后修订重印，编者增补《<中国货币与信贷简史>前言》、《玄奘二三事》等文四篇和诗数首，又抽出书信等另编，使之更为集中和完备。 杨联陞（1914—1990）是史学家，在中国经济史、制度史研究等方面卓有建树。他曾任赵元任助手，又与胡适通信论学二十年之久，自喻“敢比仰山杂货铺，何堪舜山再来人”。与上个世纪不少文史学者一样，杨联陞年轻时也对新文学颇感兴趣。他与“新月派”叶公超、陈梦家等或师或友，《遗墨》已收的散文《断思》就是叶公超“逐句推敲改定”后刊发于1934年《学文》第1卷第2期。但杨联陞1930年代的新文学作品，《遗墨》只收录《断思》一篇，未免太少，应该继续发掘。 线索就在《遗墨》首篇杨联陞《自传》，文中有如下的话： “1935年蒋（中正）召集各大学代表去南京，清华五人，联陞未去，称母病请假回保定，草成《东汉的豪族》长文，在《清华学报》发表……此外曾在《大公报》的《史地周刊》（张荫麟主编）、《文艺周刊》（沈从文主编）发表短文数篇。” 杨联陞发表在《大公报·史地周刊》上的短文，《遗墨》已收录1936年9月18日的《冀朝鼎的<中国历史中的经济要区>》一篇。但发表在《大公报·文艺副刊》上的短文，《遗墨》却付阙如。当然，他不会记错。1934年8月29日《文艺副刊》刊出署名莲生的《从宇宙苍蝇到大众语》，无疑出自杨联陞手笔。 当时，上海文坛“大众语”问题讨论正殷。此前的1934年4月，《人间世》在上海创刊，林语堂在发刊词中称“宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”。杨联陞此文正是借此破题发挥，认为“文学是不拘于什么道与志的。正如孩子底父母为孩子的食物争论，却不知孩子吃牛乳或代乳粉都可以。文学这孩子原是好胃口，吃宇宙固然吞得下，嚼苍蝇也未必坏肚子，应当还不至于势不两立”。 沈从文发表杨联陞此文时加了《编者复信》，在肯定“文章甚好，极佩卓见”的同时，也提醒“大众语”问题“应为下面二事，一为反文言复兴运动，一为反封建专制运动”，“徒作大言”未免“离题太远”。杨此文作为沈复信附录已编入《沈从文全集》第17卷，因此，理应补入《哈佛遗墨》。 (责任编辑：admin) |