![](/uploads/collect/202408/31/MAIN1724804220302S60TUJ9FM258.jpg) 《黑神话:悟空》海报 ![](/uploads/collect/202408/31/MAIN17248044152803L5E0HT0NK58.jpg) ![](/uploads/collect/202408/31/MAIN1724804430861SP0PKLCF0W58.jpg) 《黑神话:悟空》中的室外场景,随处可见中国古代山水画的影子。上图为游戏画面,下图为北宋李成《读碑窠石图》。 随着游戏《黑神话:悟空》(以下简称《黑神话》)的火爆发售,对其的讨论热度持续上升。这部史诗般的中国首个3A游戏,像是一针强心剂,让国人兴奋之情溢于言表。其从制作技术到游戏情怀,从原著文本到原创改编,从背景音乐到场景道具,从剧情走向到人物角色,无不引起大量关注。 有人说,这款游戏即便你是新手小白,也值得一玩,因为就算在里头瞎逛逛,也不失为一种享受。就游戏的画面来看,每一帧都有着丝毫不逊色于院线动画电影的质感,而且许多角落细节还藏有植根于中国艺术、精心制作的富于东方韵味的场景道具彩蛋,值得玩家细细品读。可以说《黑神话》游戏的美术做得非常用心,立体而细致地融入包括建筑、雕塑、绘画、书法、工艺美术、服饰等在内的中国美术元素,并做了局部调整,以符合当下的时代及全球化视野。 中国古代建筑是其中最显而易见的一部分,也是被提及得最多的。山西、四川、重庆、浙江、福建等地文旅纷纷认领场景,给网友们线上补了一堂中国古建普及课。其实除此之外,游戏中还有不少小细节亟待我们挖掘。 比如山西晋城玉皇庙里二十八星宿彩塑,不止采用了亢金龙的形象,室火猪、娄金狗、星日马、毕月乌、参水猿等几乎都有出镜。这些彩塑是玉皇庙里最具价值的文物,位于西庑配殿的砖台上。每一宿都以一种动物命名,因此在塑像时以人和动物形象结合完成,形式独特,表情刻画惟妙惟肖,神态动作各具特色。并且其背后还有不同的神话传说和象征意义,如亢金龙性情温和,常被认为是吉祥的象征;娄金狗代表吉庆和荣华;室火猪代表房屋和居住;星日马象征着灾难和凶险。 游戏中有大量人物角色的形态神情,均以中国古寺、石窟里的雕塑造像为参照,如双林寺的韦驮,安岳石窟等等。韦驮是佛的护法,双林寺的这尊塑像,虽然体量不算很大,但姿势雄健,十分英武,充满力量感。至于安岳石窟,我国四大石窟中虽然没有它,但其艺术价值不容忽视。这个始于南朝,盛于唐宋的石窟,一直到明清,甚至民国还在延续开凿。其中宋代造像达到中国石窟艺术的巅峰,既有唐代粗犷古朴的刀法,又有宋代写实的特点,衣饰厚重,衣褶褶皱、翻卷清晰可见,珠饰精美细致,披帛无风自飘。现实中,这些文物古建为了达到保护效果,会刻意将其与游客分离,比如在双林寺、镇国寺、华严寺、永乐宫等,彩塑、壁画和游客之间被栏杆隔开,观赏起来虽不失文物的风物感,但不太流畅,或是因距离太远,加上光线昏暗,让人看得不够真切,它们倒是在游戏里被很好地还原了。 游戏里随处可见的经幢,也是古刹里常见的。有山西佛光寺的,还有取材于济南灵岩寺墓塔林的。佛光寺因为地理位置较为偏僻,保存完好,从中能窥得唐朝木构建筑的精髓。游戏里出现过的经幢正对东大殿,而站在东大殿门口,望向经幢顶端,阳光刚好从对面远山的间隙洒落,似一簇佛光闪现,寺庙由此得名。 游戏中还出现了高颐阙,“阙”是我国古代标识建筑物入口的建筑,分列大门两侧。高颐阙,位于四川雅安,始建于公元209年,是东汉益州太守高颐的墓阙。高颐阙整体平面呈凸字形,左半部相对窄小低矮,高约3.3米,右半部相对宽大高耸,高约5.8米,造型美丽稳重,屋檐舒展,高低搭配协调,具有很高的审美价值。高颐阙是砖石结构的建筑,但它却是仿木构建筑形制的,其中的斗拱造型很有特色。 此外,塔在游戏里的踪迹不少,玩家能看到不同形态、年代、性质、材料的塔。有纺锤状的唐塔,有锥形的宋塔,有砖塔木塔,有屋檐层叠的密檐塔,还有可以登高望远的楼阁塔,一应俱全。 与此同时,游戏在绘画、书法上也颇具匠心。 或许,在画面上我们并不能看到特别明显的对古画的复刻,个中原因大概是为了让玩家更有身临其境之感,许多画面采用的是极其贴近地面的仰角度刻画,并且也非常写实,在视觉上,更类似于电影镜头的创作手法。而传统的中国绘画,从不采取如此极端的低视角,也从来不以复现视网膜印象为宗旨,它一直在简约的有形可辨的造型规则中游离。但是,如果说这是古代山水画的真实再现却毫不为过。 游戏室外场景中出现的树木、湖泊、山石、建筑、小径、竹林、石碑等,全是中国古代山水画的构成部分。在五代关仝的《关山行旅图轴》、宋朝巨然的《山居图轴》等不胜枚举的或匿名或著名画家的山水中,几乎都能找到游戏中巍峨的山石、葱郁的树林、潺潺流水和山坳树丛间的小屋,若隐若现的石阶。游戏镜头一晃而过之时,远处的树木枝叶苍劲,像鹰爪,似钻针,依稀有郭熙的影子;冬之寒林,如蟹爪,貌似是李成的笔势。 再如游戏里冬天的场景,好似展开了赵佶的《雪江归棹图卷》和梁师闵的《芦汀密雪图卷》。苏东坡的《古木怪石图卷》在游戏中也有所表现。这个游戏仿佛带着我们直接走进了三维立体、现实感增强的古画之中。 一些细节中也暗藏古画元素:在几个建筑颇为集中的场景,我们能看到《天籁阁旧藏宋人画册》中描绘的屋宇组合,真实展现了宋代建筑造型复杂多变的一大特色。 游戏中有一个画面为我们展示了一盏掉落在地、略有破损的灯笼,灯上描绘的竹子,十分秀气,取自于画竹高手郑板桥。 黄风岭段落中,小小土地庙有一对非常鲜艳的门神画像,可以在敦煌莫高窟第322窟南壁的中央壁画《弥勒说法图》中找到原型。与隋代相比,此时的菩萨身姿已渐秀丽,线条圆润有力,色调丽而不艳,显示了逐渐形成的初唐富丽而又淡雅的风格。 再如孙悟空的服饰上,有线条流畅的水波纹样,不由让人联想起马远《水图卷》中的“层波叠浪”“黄河逆流”等图。浪涛起落间彰显澎湃的气势,汹涌豪壮,让人惊叹作者对水入微细致的观察,还有那笔墨赋予的形态美感。 不得不提到的还有怪物图鉴,点开后,屏幕右侧出现一本翻开的古书,以白描的手法把怪物绘在其上,真是一本活脱脱的“黑神话山海经”图鉴。 每个章节的大boss、地名等亦并非运用现成的字体库字体,而是抠下碑帖中的欧体字编排而成。欧体和颜体、柳体、赵体并称四大楷书字体,严谨工整,挺拔典雅,每个中国人小时候都练过,具有很强的亲切感。 游戏中的小道具更体现了美工对中国工艺美术的应用和创新。 只见孙悟空的铠甲下,加入了当下很火的马面裙。虽然在唐代还没有诞生马面裙,但在马面裙席卷全球的背景下,这也不失为创作者对时尚的理解,以及弘扬中国文化的苦心。 金箍棒的设计则将主要部分放在两头的金色装饰上。书中说,金箍棒两头镶着黄金片,上面花纹密布还有龙纹。书中的纹样,在游戏中被强化成金龙盘踞的高浮雕,灵感大概来自各地的盘龙柱造型。它曾经出现在隆兴寺北宋转轮藏的柱子上,也有可能支撑着曲阜孔庙大成殿的前檐。龙姿栩栩如生,造型优美生动,却又刚劲有力,缭绕于棒上,因为较高较厚,形成了浓缩的空间深度和强烈的视觉冲击,十分具有表现力,突出了金箍棒的质感和重量感。 蜘蛛精屋中的陈设有不少是文物的创新应用。 其中的一盏灯灵感来自于东汉时期的青铜羽人御龙十三连盏树形灯,灯高一米左右,适合席地而坐的汉人。底座上有龙、虎游逐奔走。灯柱有规律地分层伸出枝条,枝头托灯盘,共计十三盏,高低错落,繁密有致,制作精美、装饰华丽,应是帝王豪富,在大型宴饮和乐舞场合使用的。 博山炉的出镜率也很高。博山炉是中国汉、晋时期民间常见的用来焚香的器具,最早由青铜制成,炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈圆锥形。而它的盖子一般塑成山形重叠的样子,其间雕有云气纹、人物及鸟兽。于炉中焚香,轻烟飘出,缭绕炉体,造成群山朦胧、众兽浮动的效果,仿佛传说中的海上仙山。博山炉造型优美雅致,配上高脚,整体线条婀娜流畅。它在许多博物馆中都有收藏,如大同博物馆。后来随着工艺技术的发展,外表施以鎏金或金、银,比如陕西历史博物馆的西汉鎏金竹节铜香炉。 除了让博山炉发挥本职功能作为室内陈设,游戏还在其他角色的兵器上进行了挪用。有角色的武器借鉴了上文鎏金竹节铜香炉的竹节样式,还有的因为博山炉上半部分像一朵未开的莲花,于是美工把二者嫁接了一下,依据博山炉的上半部分造型,加上层层莲花瓣,变成某怪物手上兵器的一部分装饰。 此外,门枕石上的雕塑,屋顶的鸱吻脊兽等建筑小构件,登场角色的人物造型,服饰姿态,兵器道具等等,都能在中国古代美术宝库中找到原型和依据。 《黑神话》才上线不久,我们就已从中找到诸多中国传统艺术的线索,其匠心和精美程度,甚至连没有玩过游戏的人也为之赞叹,难怪它在国内外收获如潮好评。当下,我们在文化、艺术、经济等领域又进入新一轮挖掘中国传统文化的阶段,如何让这些瑰宝在新时代,更深更广地发挥价值,得到更多的传播和理解,是取得民族认同、复兴民族文化、体现民族精神、重塑民族自信的关键,在这一点上,《黑神话》用对中国文化十二万分的诚意给我们做出了榜样。 (作者为艺术学博士,上海大学副教授) (责任编辑:admin)
|