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情歌考


    
    插图:郭红松
    在我的家乡安多藏区,有一种民歌曾经广为流传。人们说起这种民歌,都会赞叹其规模之宏大:“几天几夜也唱不完呢!”这句话,几乎成了对这种民歌的最后评价。这种民歌,叫“斯巴鲁钦”,男女对唱,内容多是表达男欢女爱的,属于情歌的范畴。其中,“斯巴”这个词,在汉语中与之意义相近的词有“世界”“世间”等,但也不尽然,比如,在藏语中,这个词经常与“老人”组合在一起,“斯巴老人”,指的是一个可知古通今,能预知未来,所言即是真理的老人。所以,这个词,也就只有那些德高望重的老人们用,只要听到老人们说“斯巴老人”如何如何说的时候,那么在这个词之后引用的那些话,一定是金玉良言,是不能辩驳的。也因为此,一般年轻人是不敢轻易用这个词的。再说“鲁钦”这个词,“鲁钦”可以直接翻译成“大歌”,我想“大”这个字,一定是指其规模宏大,由此我也猜测,侗族的“大歌”一定也是很长很长的。把“斯巴”和“鲁钦”放在一起,足见它在父老乡亲心目中的地位。
    “斯巴鲁钦”已经到了濒临失传的边缘,只有少数人还能够唱诵,其中,在我老婆的家乡就有一位。他叫图丹,是我老婆儿时的玩伴,他们俩人的关系,可以用两小无猜、青梅竹马之类的汉语成语去形容。据我老婆说,小时候,他们经常在一起玩,抛“羊拐子”啦,把羊粪蛋捏在手心里、让对方猜几个啦之类牧区儿童们常玩的游戏,他们都玩遍了。那时候,图丹的阿爸是一个民间艺人,但凡婚丧嫁娶之类的事,绝对少不了他,特别是那些需要诵唱、赞说的环节,没有他几乎不能进行下去。据说图丹的阿妈,就是因为他阿爸的一首情歌拉伊所吸引,嫁给了他,后来,图丹阿妈就把他阿爸叫“唱歌骗人的人”。图丹遗传了阿爸的歌唱天赋,在我老婆家乡的寄宿制小学上学的时候,图丹就是校宣传队的副队长,经常穿上比他们平时穿的衣服要夸张许多的藏装,到公社,甚至到县上、省城演出。我老婆记得,就在她上三年级的时候,学校给他们校宣传队每人做了一套军装,还购买了花鼓,也正是那套军装和敲打花鼓的铿锵的声音吸引了我老婆,我老婆就通过当时当队长的她老爸,也成了校宣传队的一员。这也让她见识了图丹这个和她小时候一起玩“过家家”的男孩的风采。他不但会唱《我是个公社的小牧民》《雪山上升起红太阳》这样的歌,而且会唱《香呀热洛》《阿香洛洛》这样的民歌。一次到公社演出,回来的路上,他们坐在一辆大卡车的车厢里,十几个孩子,我老婆和图丹紧挨着坐在一起,其他人,可能是因为连续两天的演出,有点累了,都有点昏昏欲睡,而图丹却精神饱满,和我老婆聊了许多的事,也就是在那一次,我老婆第一次从图丹嘴里知道了“斯巴鲁钦”这个词。 (责任编辑:admin)