苏东坡夜卧濯足：瓦盎深及膝 时复冷暖投(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 02:11:41 光明日报 李景新 参加讨论
苏东坡要说的是泡脚之事，为什么要使用这两个看似不相干的典故呢？这就是我所说的比照的写法。苏东坡把上述意思引入正题，说我现在进入到一个无比艰难的生活环境，耳边是猫头鹰的叫声，大米像珍珠一样贵重，一切都是那么让人难以忍受。晚上睡前洗洗脚，这本来也是正常的，但正是在这种无比艰辛的环境条件之中，睡前泡脚的适意之感就会增强。于是濯足的过程被老先生诗化了。老人家听到锅中煮水的声音，就像风过松林——据说烹茶达到最佳火候时就是这个声音。儿子苏过为老父亲准备了深深的瓦罐，老人家坐在凳子上把脚反复交替着放在水中。刚添上热水时，水温很高，脚接触的一刹那就得马上离开，老人家想到老鹰见到猎物而迅速飞离主人肩膀的情景，正好与此相当。他又想到在这地薄瘴重的海岛上，脚肿了是没有什么药物用来治疗的，只能用泡脚的方式解除。渐渐地双脚很舒适了，小腿也轻快起来，似乎全身都放松下来，于是他觉得这才是完全自然、返璞归真的人生。结末他表示再不愿回到那种冠履包裹、失去自然，装模作样的虚假生活了。苏东坡这样结尾，是对泡脚濯足具体行动的自然承接，同时，用了沐猴而冠的成语，也顺便对那些徒有其表、虚伪龌龊的所谓廊庙冠冕之士进行了讽刺。 苏子由的和诗则由濯足而想到昔时在朝中做官出使北国，迎着朔风，踏着冰河，落下脚疾。如今来到南方潮湿之地，不由得担忧起来，此病何时才能痊愈呢？结末感叹道：“名身孰亲疏，慎勿求封侯”，与老兄的结尾意思相似。冯应榴注苏东坡诗集时点到了子由的这首和诗，说“与先生原作用沐猴不同韵”。古代作诗有一种方式叫“次韵”，就是自己的韵脚字，完全与别人作品的韵脚字相同。苏东坡擅长于次韵，但东坡创作更加灵活自如，在作次韵诗时，偶尔也只用与原作同音的另外一个字代替。子由善于仿效兄长，此诗便是一例。 从诗意看，苏东坡是把泡脚的适意放在艰难条件下表达的。其实无论在什么条件下，泡脚总是一种享受，也是一种简便有效的养生之道，还有个很文雅的名词叫“足浴”。据中医理论分析，在人体中，双脚是距离心脏最远的部位，负担最重，最容易导致血液循环不畅通。脚部又是人体全身经络的汇聚之处，有六大经络通过脚部，三阳经止于脚，三阴经起于足，分布于脚部的经络穴位有六十多个，因此脚部关涉到心脏、大脑和全身主要经络的健康。用热水泡脚可以改善血液循环，促进新陈代谢，有利于皮肤健康，既解乏，又舒适，帮助安眠，同时对多种疾病起到良好的辅助治疗作用，如果能适当用些草药，则效果更佳。常言道“富人吃补药，穷人泡泡脚”，又说“天天泡足，等于吃药”，算是说到点子上了。 泡脚适应于不同人群，而于老年人尤为重要。医书上说：“人之有脚，犹似树之有根，树枯根先竭，人老脚先衰。”东坡兄弟当时都已年逾花甲，又没有优越的条件享受其他，而于睡前脱去履袜，用热水泡泡脚，舒适而利于养生，这是轻易就能够做到的，何乐而不为？说到此处，望坡居士也想起昔时在北方生活时，冬天泡脚的情景。回首总是美好的。现在于海南生活，每日淋浴，方便多了，却也忽略了那种泡脚的享受。因次韵一首云： 骨瘦带铜声，夜卧需衾裯。所幸无严寒，淋浴洗尘忧。胸中无有事，何惧听鸺骝。人生贵得意，朱颜谁能留。忽念故园冬，严风夜飕飕。端来一盆热，脱袜双足投。收视万物至，何用戴鹰鞲。飞雪漫松梅，词藻天地浮。我无重膇病，适体不为瘳。回思吾自笑，凡心如猿猴。 （作者：李景新 系海南热带海洋学院教授） (责任编辑：admin) |