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刘文典，安徽合肥人，原名文聪，字叔雅，1889年12月生。1909年赴日本留学，辛亥革命爆发后回国。1927年任安徽大学校长，1929年任清华大学中国文学系教授、主任，同时在北大兼课。出版专著《淮南鸿烈集解》、《三余札记》，并从事了《庄子》、《说苑》等书的校勘。
章玉政著，广西师范大学出版社2008年5月出版
■安徽工业大学文法学院副教授 魏邦良
抗战时期，刘文典任教于西南联大，他的课在当时极受欢迎。刘文典上课从不用讲稿。一次，有位学生大胆地问刘文典：“老师，您上课怎么不用教案？”刘文典笑了，他指指脑袋，说：“全在这里。”讲台上的刘文典给学生留下了深刻、难忘而美好的印象。在我看来，作为教师，刘文典的魅力来自于6个字：新、细、活、准、奇、入。
新。一次讲《红楼梦》，刘文典的开场白如下：“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。仙桃只要一口就行了。我讲《红楼梦》嘛，凡是别人讲过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过。”刘文典授课内容之“新”，就在于他讲的，“别人都没有说过”。刘文典这番开场白显示了一种自信，倘非博览群书，别出心裁，谁敢说此话！
细。刘文典心细如发，擅长从细微地方入手挖掘出富有创意的内涵。如他对《红楼梦》中的“蓼汀花溆”作了这样的解释：“元春省亲游大观园时，看到一幅题字，笑道：‘花溆二字便好，何必蓼汀？’花溆二字反切为薛，蓼汀二字反切为林，可见当时元春已属意薛宝钗了。”这样的分析，令人信服，也启人心智。
活。刘文典喜欢把授课的内容与授课的场景结合起来，营造一种独特的氛围，让学生有身临其境之感。一次，他课上只讲了半个小时便宣布下课，说：“今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。”原来，下星期三是阴历五月十五，月光皎洁，他要在月下给大家讲《月赋》。那天晚上，学生们在美丽的月光下听了一堂别具一格的《月赋》。这不仅是一次难忘的课，更是一次珍贵的人生经历！
准。刘文典读书认真，常常能准确领悟作者的用意。鲁迅在《白光》中写道：“那是一具男尸，五十多岁，身中面白无须。”刘文典问学生：“陈士成是个须发皆白的老童生，怎么会‘面白无须’呢？”学生答不出来，他就进一步解释：“科举时代，应考的人无论多大岁数，皆称‘童生’，填写相貌时一律写‘身中面白无须’，鲁迅用这六字暗示陈士成到死还是个童生，而他之所以寻死也正是因为这一点。所以，鲁迅用这六个字来抨击不合理的科举制度，表面上很含蓄，其实很辛辣。”只有细读文本，用心揣摩作者的意图，才会得出如此准确的结论。刘文典读书之认真，领悟之精准，由此可见。
奇。为了吸引学生的注意力，刘文典上课时会说出一些令人惊奇的话语，而经他分析之后，学生们会恍然大悟，这些貌似“奇谈怪论”的话语背后隐藏的内涵却极有见地。一次，有学生讨教刘文典如何才能写出好的诗作。刘文典答：“只须注意‘观世音菩萨’就行了。”学生不懂，他再解释：“‘观’，是要多观察；‘世’，是要懂得人情世故；‘音’，就是要讲究音韵；‘菩萨’，就是要有一付同情民众、救苦救难的菩萨心肠。”这样的解释真让人击节赞叹！
入。所谓“入”，就是投入，刘文典上课时，总是全身心投入所讲授的内容之中，如同演员入戏一般。一次，刘文典给学生讲李商隐的《锦瑟》，下课铃响了，刘文典还沉浸在“追忆”与“惘然”中不能自拔，20分种后，他的感情慢慢平复，这才夹了书包，缓缓走出教室。
北大教授金克木年轻时曾在北大图书馆打零工。一次，图书馆进来一位神气有点落拓的穿旧长袍的先生。他夹着布包，手拿一张纸向借书台上一放，一言不发。金克木接过一看，是些古书名，后面写着“为校注某书需要，请某馆长准予借出”。金克木请他稍候，快步跑上四楼书库。书库内的管理员看了书单就皱眉，因为这人借的全是善本、珍本，于是让金克木以图书馆换了新馆长，只有得到批准才能出借为由婉拒借书人。这位借书人听后略微愣了一下，拿起书单，扬长而去。金克木望着他的背影出门，连忙抓张废纸，把进出书库时硬记下来的书名默写出来。以后，有了空隙，他便照单去找善本书库中一一查看。金克木很想知道，这些书中有什么奥妙，值得那位老先生远道来借。经过亲见原书，又得到书库中人指点，金克木增加了对古书和版本的常识。
这位教授就是刘文典。倘若他知道自己无意间给一个图书馆的小伙计上了一堂“无言之课”，而这个小伙计解放后竟成了北大名教授，他一定感到非常欣慰的。一个借书单让一个好学青年大开眼界，获益终生，由此也证明了刘文典的学问之深之大，同时也说明，一个博学者，其一言一行一举一动都有可能给别人带来教益，甚至能无意间启开他人的心智之门。 (责任编辑：admin)
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