记童庆炳二三事：鼓励质疑精神，不改农民子弟本色
http://www.newdu.com 2024/11/27 05:11:11 新京报 陶东风 参加讨论
 目前全国有500多所高校都在使用童庆炳主编的《文学理论教程》。  童庆炳主持的研究团队出版了60万字的《现代心理美学》和“心理美学丛书”（14种），总共15部著作。在广泛吸收中国古代和西方资料的基础上，以“体验”为关键词，建立起了中国文艺心理学新体系。  《文体与文体的创造》一书，被誉为中国第一部系统的文学文体学。他认为文体可区分为相互独立又相互联系的三个层面：体裁——语体——风格。  1987－1990年，北京师范大学与中国作协鲁迅文学院合作开班作家硕士研究生班。这些授课内容后来经过整理成为专著《维纳斯的腰带——创作美学》。 6月14日18时18分，著名文艺理论家童庆炳突发心脏病去世，享年79岁。童庆炳系文艺学领域泰斗级人物，长年从事文艺理论、古代文论的研究工作。在他带领下，北师大的文艺学一直走在学界前列，被誉为国内文艺学的“黄埔军校”。 在数十年的执教生涯中，童庆炳桃李满天下，目前国内文艺理论界的知名学者，包括陶东风、王一川、罗钢、李春青、蒋原伦、周小仪等，都曾受教于童庆炳。随着莫言2012年获得诺贝尔文学奖，外界也逐渐了解到，目前文坛颇具实力的作家莫言、余华、毕淑敏、迟子建、刘震云等，也都曾经是童庆炳的学生。 生活情趣慈爱养龟，慈悲放龟 童老师在学术上非常严谨，涉及学术问题的时候也非常严肃，原则性极强，但是在生活中他却十分随和，保持了农民子弟的本色。我印象很深的是，他在和我们出差时常常逛街，饿了就在街边找个随便什么小摊坐下来吃一碗面条或馄饨，绝没有教授架子。他也极富生活情趣。他喜欢旅游，尤擅登山。20年前的他登香山如履平地，可以不间断不休息一口气登上香炉峰，令年轻20多岁的我汗颜不已。 说一件在我的切身体会中最能体现童老师生活情趣的事。1995年春，我从外地带回来一只乌龟，本来准备给自己女儿养着玩。没想到她害怕乌龟，我自己又不会养，于是就把它送给了童老师。老师很喜欢这个礼物，不但养得很好，还写了一篇著名的散文《潮白河放龟》（后收入某出版社的中学语文教材），详细记叙了自己养龟、放龟的过程。文中对于乌龟的描写极为细致生动。比如文章写到他把小龟带到其在顺义的住所，养在宽阔的阳台里，还用稻草给它造了一个小窝：“我和小龟成了真正的朋友，只要我开阳台的门，它就立刻从窝里爬出来，慢慢爬着，伸出长长的脖子，向我走近。我拿着白菜叶或黄瓜条等它过来。我伸出手，它就咬着白菜或黄瓜条，我不松手，它的嘴也不松开，它还往后退，这就成了‘拔河’之势。每天我都要与它拔两三次河。”我常常感叹：一个没有生活情趣的人是不可能写出这么灵动活泼而富于感情的文字。当然，最精彩的是关于放龟的一幕： 我把小龟带到潮白河畔。顺义县城那段潮白河河水并不像人们想象的那样湍急，流水平静如镜，水草丰茂，两岸柳树成荫，的确是一个风景秀丽的地方。我走到河水边上，轻轻地把小龟推向河水。我心里喊了一声“再见，小龟！”我原先以为小龟一定会立刻潜入水里，慢慢地消失在深水处。哪里想到，小龟在被我推到水中后立刻调转头来，停在我的脚边。它是不习惯这本属于它的天地？我狠了狠心，这次把小龟抛到了大约有三米处的水中。这时奇特的情形出现了，小龟落水之后，立刻翻过身来，又一次调转头，以极快的速度和优美的泳姿，向我泅回来。这是怎么啦？是告别？是留念？哦！小龟是有灵性之物，是神龟啊！我把龟托在手里，抚摸着，感叹着，祝福着，心里默念着，小龟，小龟，还是回到属于你自己的天地里去吧，去建立自己的家，去寻找自己的伴侣，寻找自己的幸福。我用掷铁饼那样的姿势，尽力把小龟抛到了很远的一块水草茂密的地方，我看见水花溅起，等了一会儿，终于看不见动静了，我才转身低着头走了，不再回头。 今天再读这段文字，不禁百感交集。老师曾说：“生是自然的赠予，死是回归于自然”，这是何等通透的生命情怀！老师，你在金山路长城脚下猝然仙逝，何尝不是回归于大地自然？你钟爱金山岭长城，在它的脚下悄然离去，一定是上天安排，也是你的心愿。老师，我终于知道了这几天北京的天为什么突然碧蓝如洗，原来它要迎一个清洁的灵魂归去；云为什么这么美，因为这是为你准备的坐骑。你还在师母去世不久说过：人来到世上就是受苦的。现在你脱离苦海了，可以与师母永远快乐地在一起了。天堂简单而圣洁，如同你和师母的情怀。 (责任编辑：admin) |
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