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中华诗词里的“中国梦”

中华诗词里的“中国梦”
    2019年新年贺词中,习近平总书记的那句“我们都是追梦人”,亲切朴实又激昂人心。是啊,谁不是个心怀梦想的人呢?
    早在三千多年前的甲骨文中就出现了“梦”字。翻阅古诗词,古人们对梦境的记载既富有想象力,又充满诗情画意。有人在梦中旅游,“脚着谢公屐,身登青云梯”;有人在梦中写诗,“梦中频得句,拈笔又忘筌”;还有人在梦中化蝶……当人有了梦,并努力奋斗让它成真时,梦就成了梦想。
    个人的奋斗如此,国家民族的发展亦然。千百年来,多少志士仁人舍生取义,在追梦的道路上上下求索。今日,我们就以“中国梦”为关键词,与大家一起看看古人们是如何做追梦人的。
    这些诗词中饱含着作者浓烈的情怀,字里行间中我们仿佛听到了那一声声心灵深处的呐喊,振聋发聩,催人奋进。


    


    


    


    

屈原:以民为本的“中国梦”


    


    


    

若论中华民族根植最深、影响最久的精神品质,必定是爱国情怀。屈原身上,凝结了中国人数千年来对爱国情怀最浓烈的情感与最深重的寄托。


    

离骚(节选)

【战国】 屈原


    

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
    余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
    既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
    亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。


    

屈原以一篇千古《离骚》,抒发自己对祖国和人民的无限忠贞,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”他的梦想是政治清明,国家富强,人民幸福,这恰恰也是“中国梦”的奋斗目标。
    屈原的伟大,不只在于他初心未改的“故国之恋”,更在于他一心为民的“美政之思”。2014年10月15日,在文艺工作座谈会上,习近平总书记吟诵出屈原悲叹民生不兴的诗句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。并感叹屈原是“心中装着全体人民、唯独没有他自己。”同年,在兰考县调研时,习近平总书记指出要特别学习弘扬焦裕禄的公仆情怀。
    从千百年前的民族偶像,到当今时代的干部榜样,时空相隔久远,但屈原和焦裕禄的民本情怀一脉相承。
    治国有常,而利民为本。今时今日的民生,就像汨罗河水,生生不息;更像汨罗河上的龙舟,百舸竞发!
    

杜甫:大国崛起的“中国梦”


    


    

从杜甫大量的诗词作品中可以看出来他是一个十分重视友情的人(如,《赠李白》《天末怀李白》《赠卫八处士》等),不仅如此,他还是一个满怀着“中国梦”的诗人。“诗圣”的“中国梦”就在这首诗里:


    

奉赠韦左丞丈二十二韵(节选)
    【唐】 杜甫
    读书破万卷,下笔如有神。
    赋料扬雄敌,诗看子建亲。
    李邕求识面,王翰愿卜邻。
    自谓颇挺出,立登要路津。
     致君尧舜上,再使风俗淳。 


    

中国古代诗人中,杜甫独称“诗圣”。圣,旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人,如孔圣。此诗作于唐玄宗天宝七载(748年)。那时,杜甫三十七岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。天宝六载(747年),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,结果却是对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。尧舜为传说中的上古圣明君主,杜甫在这里自述怀抱,希望辅佐当今圣上,澄清天下,重建像尧舜时代一样的开明盛世。这是杜甫的“中国梦”,也代表着古往今来无数士人的淑士情怀。
    

郑思肖:具有民族气节的“中国梦”


    


    

他不食周粟,向南背北,自称“赵宋孤臣”;他一生未娶,忧国忧民,自嘲“不忠不孝”;他的诗里讲着“中国梦”;他的画里画着“中国梦”;他的书里写着“中国梦”;他的心里装着“中国梦”,他就是怀揣着“中国梦”的宋代爱国诗人、画家——郑思肖。

 

德佑二年岁旦
    【宋】 郑思肖
    力不胜于胆,逢人空泪垂。
    一心中国梦,万古下泉诗。
    日近望犹见,天高问岂知。
    朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。


    

这是郑思肖笔下《德佑二年岁旦二首》中的第一首诗。郑思肖在国家存亡之际写下的这首流传千古的爱国诗篇,让后人无不为之动容。诗中描绘了诗人在国家危亡之际,渴望收复祖国河山的梦想。诗中“中国梦”的含义虽说不是“伟大复兴中国梦”蕴含所指,但其间表达出的深厚的家国情怀是传承古今的精神力量。“一心中国梦,万古下泉诗”更是成为千古名句,为后人吟咏至今。
    诗中,用“下泉”对偶“中国”,结构与词性上十分对称匹配,意义上更是递进一层,非常巧妙。诗句表现了诗人忠于国家、忠于民族的坚贞气节,淋漓尽致地表露出他在元兵入侵、国土沦丧时的满腔悲愤和爱国之情。
    当元军大举南下时,郑思肖到京都上书朝廷,怒斥尸位素餐者之恃权误国,要求革除弊政,重振国威,抵抗元军。因言辞激烈,上书被扣压,未予上报。
    郑思肖将“中国梦”写入诗中,让人们看到了一代爱国诗人难能可贵的气节情操。南宋灭亡后,郑思肖学习伯夷、叔齐不食周粟的精神,不臣服蒙元的统治,自称“孤臣”。同时他把居室题额为“本穴世家”,将“本”下的“十”字移入“穴”字中间,便成“大宋世家”,以示对宋的忠诚。
    如今,人们每当提起《中国梦》的时候,敬佩之情便油然而生。


    岳飞:矢志不渝用热血筑建的“中国梦”


    


    

八百多年来,岳飞的《满江红》一直是家弦户诵的名篇,在外患频仍的历史时代里,曾经起着难以估量的鼓舞斗志的作用。词中所显示的岳飞的形象,是悲壮的,又是充满信心、富有英雄气概的。


    

满江红
    【宋】 岳飞
    怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
    抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
    三十功名尘与土,八千里路云和月。
    莫等闲、白了少年头,空悲切!
    靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?
    驾长车,踏破贺兰山缺。
    壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
    待从头、收拾旧山河,朝天阙。


    

靖康之耻,至今仍未雪洗。身为国家臣子的词人心中满腔的愤恨何时才能泯灭!我要驾驶征战的长车,将贺兰山踏为平地,一洗雪耻……在岳飞心中,他怀揣着一个梦,一个完全能够实现的梦。在他看来,如果南宋政府坚持抗敌,那么,驱逐敌寇,收复中原一定会成为现实。词中所表达的对敌人的无比愤怒和仇恨,对还我河山、中兴宋室充满信心的壮志豪情和必胜信念,洋溢出浓烈的爱国主义精神。这正与实现中华民族伟大复兴的中国梦中的精神不谋而合。
     
    实现中国梦,这一伟大梦想需要伟大精神作为支撑。爱国是推动中国人民实现中国梦的精神支柱。正如习近平总书记在第十二届全国人民代表大会中强调:“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。”爱国的目的就是要实现中华民族的伟大复兴;它是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神支柱和不竭动力。而岳飞的这首词正是爱国精神的完美体现。
     


    

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《宋词选》
    罗安宪 主编
    人民出版社
    2017年7月

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    来源:以上内容综合整理自:《宋词选》《社会主义核心价值观与中国梦》、央视网、中央纪委监察部网、人民网等,图片来自网络。
    责编:周凤玲
    

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