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粗犷纯朴的阿昌族民歌
2017-12-21民歌是阿昌族人记忆历史、抒发对生命的感悟、对自然法则的理解、对未来的畅想以及对人间悲欢离合情感的最生动的艺术样式。阿昌族民歌种类繁多，许多歌种在曲调、歌唱形式等方...
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阿昌族口传文学的现代遗存——“活袍调”
2017-12-21由于历史的原因，至今在我国西南地区，很多少数民族仍然程度不等地保留着原始宗教信仰，因而也就有了原始宗教祭司(也称经师、巫师)的存在。像景颇族的“董萨”、哈尼族的“贝...
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南平传说之建瓯民间艺术“舟歌”
2017-12-21原来，我一直担心‘舟歌’和‘森工号子’从此会失传，没想到这次建瓯举办闽源文化艺术节，弘扬和发掘了濒临灭绝的民间文化，让我又找到了不少徒弟，使得‘舟歌’和‘森工号子...
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镇巴渔鼓
2017-12-21镇巴渔鼓是陕南民间曲艺中的主要曲种之一，主要分布于镇巴县的盐场镇、观音镇、泾洋镇和青水乡。邻县我省西乡、南郑、紫阳、汉阴和四川万源、通江等地亦有分布。清末明初和建...
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中国古代的说唱音乐
2017-12-21说唱音乐的正式形成还应从唐代算起。 唐代的说唱音乐 说唱音乐在唐代正式形成，其标志是寺院里的变文讲唱。变文可以说是中国说唱音乐的始祖，变文讲唱在很多记载中称“俗讲”...
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快书和快板
2017-12-21快板 快书和快板属于中国曲艺中韵诵类即似说似唱的一类表演形式。但快书与快板又有区别，是同一大类中的两个小类。 快书与快板虽然都以节奏感极强的数唱或诵说方式进行表演，...
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台湾相声：“造火车”与挠痒痒
2017-12-21《大唐马屁精》剧照 看似独立的8个相声段子丝丝相扣，共同讲述了一个跨越百年沧桑时空、曲折离奇的轮回故事。时间、地点、情景、人物、语言，繁复巧妙地对比着、交错着，不同...
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非遗传承人赤列：最后的拉萨喇嘛玛尼说唱艺人
2017-12-21赤列老人在仓姑寺茶馆为群众讲说喇嘛玛尼说唱艺术。 导读： 喇嘛玛尼作为西藏最古老的民间说唱艺术，长期流行于拉萨、日喀则、山南一带。可惜的是，伴随着西藏现代化的进程，...
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陕北民间音乐：榆林小曲
2017-12-21榆林小曲是陕西省一种介于曲艺和民歌之间的汉族艺术形式，又名榆林清唱曲，流行于陕西榆林一带。据说是清代康熙年间（公元1662—1722年）由随军塞上的江南艺人传到榆林，到现在...
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藏族的《格萨尔王传》说唱
2017-12-21藏族的《格萨尔王传》 流传于西藏、青海、四川、甘肃等藏民族聚居地的曲艺品种“《格萨尔王传》说唱”，以主要“说唱”表演藏族民族英雄格萨尔的英雄故事而得名。 《格萨尔王...