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“唐宋文学的会通研究”笔谈——唐宋文学会通研究的“四文说”

拙著《中唐至北宋的典范选择与诗歌因革》的“绪论”部分回顾了文学史、政治史、制度史、经济史、社会史、文化史、思想史、汉语史等诸多领域的“唐宋变革”研究，指出不管研究...

吕留良之诗学与诗风

内容提要： 关于吕留良诗学、诗风的评价，近代以来颇有聚讼抑扬。吕留良诗学没有明显的家学与父执授受，因此也不偏主一家，而是从学《诗经》《春秋》微言大义中立定根基，从学...

樊英民：牛运震与郑板桥

牛运震与郑板桥都是清代乾隆时候的著名人物。两人都是进士，都官知县，而且都是政绩卓著腾播民口的知县。但后世对牛的定位是循吏和学者，对郑的定位是文人和艺术家，后者更易...

樊英民：颜伯珣和他的诗

清初，山东曲阜孔、颜两个家族都名人叠出。孔氏以孔尚任为代表，颜氏以颜光敏为代表，这早已为人熟知。但与其同时还有一位重要的人物，无论其人生功业还是文学成就，都足以与...

欧阳健：“标准”的小说与“小说”的标准——以《天香阁随笔》为例

摘 要： 作为"诸子"，小说家与其他九家地位是对等的，这是没有产生"诸子"的西方文化所能明白的。中国小说不是属于形式范畴的文体，而是荷载中华文化的实体。就其内涵而言，"小说...

施蛰存：批《兰亭序》

王羲之的《兰亭序》，尽管它来历不明，聚讼纷纭，至少在唐朝以后，总可以算是古文名篇了吧？不过，这一名篇，还是靠唐太宗李世民的吹捧，在书法界中站住了脚，在文章家的观感...

莫砺锋：中华传统文化中的诗意生存

在中华先民的生活中，对诗意的追求是最显著的民族特征之一。正是在这种文化土壤中，“诗言志”成为中国诗歌的开山纲领。“诗言志”首见于《尚书·尧典》，虽说它不一定真是产...

陈嘉映：《西游记》里谁最快乐？

今天我演讲的题目为《快乐与至乐》，希望这个话题对大家来说，不会感到太过沉闷。快乐，不论在我们的日常生活中，还是在思想史的思考中，一直都是一个很重要的题目。在西方哲...

元代文学的厌乱思治主题

查洪德 摘要：以杂剧为主要代表的元代文学，曾被认为体现了斗士精神，其重要主题是反封建、反传统。现在看来，这不符合元代文学的实际。元代是乱世，人情厌乱思治，致力去乱求...

日藏马融《上林颂》残篇校勘及考证

蒋晓光 摘要：日藏弘仁本《文馆词林》有一卷次、篇题、作者不明的残篇，本文研究认为是马融《上林颂》的遗存。文章首先对该篇文本中存在的讹脱衍倒现象进行校勘，改正讹误十馀...