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题眼、语境与近反义：拓展“诗可以怨”命题研究的三个向度
2019-11-29内容提要： 立足于“国学视野”与“大文论观”，可实现中国传统文论命题“诗可以怨”研究在文字、文化、文学三个向度上的新拓展。“怨”是“诗可以怨”命题的“题眼”，故从文...
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清初社盟文人与文学不应被文学史书写边缘化——晚明士人价值取向与清初文学
2019-11-26内容提要： 文学的繁荣与社会政治关系密切。朝政的文艺走向影响了文学家的创作趋向，文坛风气也由庙堂需求决定。清初文学就是这样。明代文柄下移，文学家为了文坛自立组织文学...
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宫体诗与汉魏六朝赋的悖论
2019-11-21曹旭 蒋碧薇 摘要：在中国文学史上，诗、赋关系紧密，汉魏六朝赋却对诗歌产生着重大的影响。萧统《文选》首选者是“赋”，而且差不多占了全书三分之一的篇幅，由此可知赋在当...
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“意高则格高”对中古诗歌创作走向的引领 ——王昌龄《论文意》篇解析
2019-11-21高晓成 摘要：近体诗格律在唐代武后时期基本形成。在此之后理论家们暂时失去了再对其作深入探究的兴趣，诗歌理论的发展面临着一个接下来应该往何处去的方向性问题。王昌龄的语...
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论明初君主对东洋南洋各国的诗文书写
2019-11-20詹杭伦 摘要：明初帝王太祖朱元璋（1328-1398）和太宗朱棣（1402-1424）具有君临天下的雄才大略，他们将东洋南洋诸国认定为应当向明廷称臣纳贡的外藩之国，逐步建立起明朝与东北亚、...
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范成大《礼记》佚说辑释
2019-11-20桂枭 摘要：卫湜《礼记集说》中存有范成大《礼记》佚解三则，是范氏经学佚著的首次发现。本文基于细读文献内部与对范氏生平的考证，证明这些佚文应当是范氏经筵讲义。在此基础...
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王士禛、叶燮与乾隆诗学的逻辑起点
2019-11-20蒋寅 摘要：在乾隆诗学的起步阶段，对王渔洋诗学的反思和批评是一个逻辑起点。神韵诗学流于趣味化的倾向催生了性灵论诗学的主体表达意识。而叶燮自成一家的思想则取消了艺术理...
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《全宋文》订补十三则
2019-11-20陈亮亮 摘要：文章补遗11则：宋初著名书家周越题跋4则、释守一《方圆庵记二》、王诜《跋欧阳询行书千字文》、苏轼《临王右军讲堂帖跋》和《临桓温蜀平帖跋》2则、楼鈅《徐骑省...
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论“江西宗派”的诗味与诗法
2019-11-20摘要：“江西宗派”成员并非皆江西人，之所以用“江西”命名，杨万里以为是“以味不以形”。所谓“味”指诗味，它源自黄庭坚所创建的诗法体系，特点是从书本中讨生活，非常适...
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论“江西宗派”的诗味与诗法
2019-11-20摘要：“江西宗派”成员并非皆江西人，之所以用“江西”命名，杨万里以为是“以味不以形”。所谓“味”指诗味，它源自黄庭坚所创建的诗法体系，特点是从书本中讨生活，非常适...