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远古部族文化融合创新与《九歌》的形成
2019-12-23江林昌 摘要：传统关于《九歌》是屈原在楚国民间祭祀乐曲基础上创作而成的认识并不全面。《九歌》中有海岱东夷族虞舜时代的《韶》乐、中原华夏族禹启时代的《虬歌》、春秋战国...
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盛唐音乐文化与元德秀的歌辞创作及其诗史贡献
2019-12-23柏红秀 摘要：元德秀在唐代极富文学影响力，但学界对他研究极其薄弱，这与他文学作品存世寥寥有关。基于中国古代诗与乐、诗与歌的密切联系，将他的歌辞活动放入盛唐音乐文化中...
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“诗史”与“诗乐”：宋明诗学的理论转向与清代诗学的进路
2019-12-23陈文新 摘要：“诗史”作为宋人眼中具有典范意义的范畴，突出了超越诗艺的人伦价值、叙事写物的实录品格和以文为诗的篇章布局等意涵。“诗乐”作为明人眼中具有典范意义的范畴...
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论王符对京房思想的继承与发展
2019-12-23赵逵夫，赵玉龙 摘要：王符《潜夫论》中《赞学》《贤难》《考绩》篇都提到京房，王符在洛阳游学期间所师从者应为京房的再传或三传弟子，尊京房为“先师”。王符对京氏《易》的...
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文艺与政治、经济、技术：七十年文论问题域的演进
2019-12-23刘方喜 摘要：在新中国文论70年的发展进程中，先后出现三大问题域：在前30年“文艺与政治关系问题域”及其延伸中，意识形态性与非意识形态性都得到强调；改革开放以来，在市场...
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《礼记·乐记》作者及其与《荀子·乐论》之关系
2019-12-23王齐洲 摘要：《礼记·乐记》作者历来众说纷纭，有子夏、公孙尼子、刘德、刘向诸说，近代以来争论尤为激烈。《乐记》部分章节与《荀子·乐论》高度相似，于是又有《乐记》抄袭...
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宋代“三礼”诠释研究的重要成果
2019-12-18中国作为礼仪之邦，自周公制礼作乐，礼就成为最重要的社会规范，礼学也成为中国文化的核心学说。礼学最重要的经典是十三经中的《周礼》《仪礼》和《礼记》，统称“三礼”。“...
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2019-12-16銆€銆€ 鎽樿锛?/strong>鈥滆瘲蹇冣€濅竴璇嶅湪涓浗鍙や唬缃曡浣滀负涓€涓瘲璁鸿寖鐣村嚭鐜板拰浣跨敤杩囷紝浣嗐€婅瘲绾€嬩腑鏈夆€滆瘲鑰咃紝澶╁湴涔嬪績涔熲€...
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樊英民：牛运震与董淑昌
2019-12-09一代廉吏空山先生牛运震的一生中，有一位被称为“性命至交”“第一等知己”的朋友，他就是董淑昌。 董淑昌（1695—1742），字景伯，别字莲斋。他的家在兖州城内的莲池上，与牛运...
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中国文学创立期的艺术格局与历史高度
2019-12-03内容提要： 中国文学有着气象恢宏的历史开篇，先秦文学不是简单的文学发源，而是一种决定性的历史突破。早期中国文学实现了从口语到笔语、从民间到宫廷、从文学到经典、从英雄...