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刘宁：中国大陆新世纪杜甫研究综述（2000-2018）
2020-07-09中国大陆新世纪的杜甫研究，取得了丰富的成果，在文献整理、生平交游行迹、诗体研究、艺术的多维探索、杜甫思想、阐释批评与影响接受等方面，都有重要推进，下面分别介绍。...
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阅读史视域拓宽“索隐派”红学评价思路
2020-07-06《红楼梦》自诞生以来，不同时期的接受者往往热衷于从“索隐”的角度对作者、文本展开评阅，形成了蔚为大观的“索隐派”红学。学界提及“索隐派”红学时，主要指向采用拆字、...
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温庆新：阅读史视域拓宽“索隐派”红学评价思路
2020-07-06《红楼梦》自诞生以来，不同时期的接受者往往热衷于从“索隐”的角度对作者、文本展开评阅，形成了蔚为大观的“索隐派”红学。学界提及“索隐派”红学时，主要指向采用拆字、...
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曹顺庆 王熙靓：文学他国化与“变文格义”：隋唐佛学中的变异思想
2020-07-06摘要：变异学的重要创新理论之一,是文学他国化研究。"变文"是伴随着佛教中国化、世俗化的进程出现的一种说唱题材的通俗文学作品。它作为中国古代文明与印度文明互鉴与交流的成...
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清初诗风演变分水岭
2020-07-01近年来，康熙博学鸿词科与清代诗歌演变之间关系日益受到学界重视，产出了不少研究成果。其中《康熙博学鸿词科与清初诗坛》（张立敏著，人民出版社2019年8月版）辨析了博学鸿词...
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樊英民：牛运震的《春日兖州览古赋》
2020-06-23牛运震的《春日兖州览古赋》 牛运震的《春日兖州览古赋》是一篇长达三千多字的骈赋。此文以春游为线索，介绍清代兖州府及所属州县的历史人文名胜古迹。其素材多取材于地方史志...
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周代的文化认同与文学交流——以音乐制作、语言传译为中心
2020-06-22摘要： 在建构起以华夷五方为基本内容的天下观后，周人设计了一套职官系统来管理和沟通夷夏。在这一系统中，四夷乐官和象胥的具体职能与早期文学的关系最为密切。其中，四夷乐...
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魏齐之际文士交游新论
2020-06-10内容提要： 东魏邺城形成了一个文士交游圈，史称“邺下言风流者”，可视之为邺下风流。其成员皆出自北魏洛阳时代的文化高门，延续着旧有的权贵网络。除此之外，还有一个邺下新...
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樊英民：牛运震和胡天游
2020-06-03牛运震和胡天游 牛运震去世后，其父所撰《行状》说：“在蒲时，交江南名士胡稚威，咸相欢，依依不忍舍。”蒲指山西蒲州，胡稚威即著名诗人胡天游。 胡天游（1696～1758），字云持...
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郑炳林：敦煌碑铭赞及其有关问题研究
2020-06-03敦煌碑铭赞文书是敦煌修功德记、墓志铭、邈真赞等人物传记文献的简称。上起于唐初的《常何墓碑》写本，下迄宋太平兴国五年（980）《李存惠墓志铭并序》，前后约360年。除第一篇...