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《文心雕龙》是一部子书
2017-10-17【内容提要】 《文心雕龙》在《隋志》及以后的目录里多归在集部。尽管也有认为《文心》是子书的，但这种说法影响甚微，不足以改变《隋志》影响所致而形成的普遍看法。由《序志...
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性灵说的精神轨迹：从李贽到袁宏道
2017-10-17【内容提要】 对明代文学家袁宏道的“性灵论”研究和阐述代不乏人，但既往论说有两方面不足：第一，失于零散；第二，失于泛说。在前人论说的基础上，以袁宏道《叙小修诗》为中...
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宋代陶渊明接受史上的别调
2017-10-17【内容提要】 南宋初年，胡安国父子与陈渊就杨时墓志铭的写作发生了激烈的争论，争论的焦点便涉及双方对陶渊明的不同认识：胡氏父子主张以陶渊明的高洁比附杨时之贤，陈渊则认...
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古代文学批评中的“奇思”说
2017-10-17【内容提要】 “奇思”是古代文学创作论中的一个重要范畴，它影响着文学作品的艺术价值和传播效果。创新与自由，是奇思的主要审美特征。古人将奇思的获得方式概括为“触景发奇...
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新世纪之初的赋集编纂
2017-10-17《全汉赋评注》 赋是中国古代韵文（诗、赋、词、曲）之一体，也是中国所特有的一种文学体裁。她肇始于战国，兴盛于两汉，绵延至明、清，产生了数万篇脍炙人口的作品。在唐、宋...
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赵壹生平补论
2017-10-17【内容提要】 清人诸以敦认为汉灵帝光和元年羊陟当已遭党锢之祸被禁，不在河南尹任上，疑《后汉书·赵壹传》赵壹于光和元年访河南尹羊陟的记载有误，受计并推荐赵壹的袁逢应是...
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一个被遮蔽的语体结构选择现象——论汉赋用《诗》“《诗》曰”的隐去
2017-10-17【内容提要】 “《诗》曰”的出现是礼、乐教化功能相分离的结果，其使命经历了由“正音”向“正义”的转变，至战国、秦汉典籍用《诗》，“《诗》曰”二字代表的是假言以自重。...
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西汉赋家的郎官身份对其赋作的影响
2017-10-17【内容提要】 西汉赋家大都曾任郎官。武帝重用郎官赋家，使之参政议政，于是他们在“朝夕论思，日月献纳”的内朝政治环境中，将赋作从个人咏怀抒写发展为国家政治之颂美，促成...
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“三言”故事中明代官吏形象的文化阐释
2017-10-17【内容提要】 在“三言”以明代为背景的故事当中，官吏形象大多是由叙述者在改写故事时所独创、或者在本事基础上做了大幅度扩充使之丰满的，由此成为了“三言”小说视野中展现...
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“自然之至音”：对古代长啸艺术的音乐学阐释
2017-10-17【核心提示】在传统蒙古人的音乐观念中，浩林·潮尔（即呼麦）也是模拟“山林溪谷之音”的产物。尽管这种同源性并不意味着二者之间具有对等性，但这种情况却促使我们对长啸与...